مقترح انشاء بنك عالمي للزكاة والعملة الاسلامية الموحدة

بسم الله الرحمن الرحيم

نظرا للحاجة الماسة في العالم الاسلامي الى تنظيم وتوحيد مفهوم فريضة الزكاة كان لابد من انشاء صرح اسلامي جامع يقوم بالمهمة شرعيا وتقنيا وعليه فاننا بعون الله تعالى  قد وجدنا أن أنسب الطرق الى ذلك درءا للاخطاء واللبس في أمور الزكاة جميعا هو اقامة بنك اسلامي عالمي للزكاة.
ان حقيقة أن العالم الاسلامي قاطبة يحرك مبالغ زكاة قد تصل الى أكثر من ترليون دولار سنويا ان تم تحصيلها وجبايتها وتنظيم صرفها على وجهها المطلوب بحيث يمكن للبنك لاحقا أن يتحول الى هيئة اقتصادية عالمية اسلامية مماثلة لصندوق النقد الدولي أو البنك المركزي الاوربي أو الاحتياطي الفدرالي الأمريكي حيث يقوم بتقديم القروض للدول المتعثرة حسب التشريع الاسلامي بعد دراسة كل حالة على حدة وتنظيم اقامة المشاريع التنموية والخيرية والاشراف عليها اضافة الى مهمة البنك الرئيسية وهي توحيد وتنظيم فرض الزكاة عبر بنك جامع يقوم بتوزيع أموال الزكاة بتفويض من عملائه المنضمين اليه.يهدف القيام  بالزكاة كفريضة نيابة عن زبنائه عبر اقتطاع الجزء المترتب وتوزيعه عبر قنوات وجمعيات ومؤسسات ومشاريع خيرية يتم التحقق من مسؤولياتها وانجازاتها وجديتها على الفقراء من المسلمين في العالم الاسلامي وخارجه
يقوم العميل بتفويض البنك بدفع الزكاة المستحقة عن رأس ماله وعن أملاكه وتحديد المكان والهيئة أو المؤسسة التي يرغب بالتبرع بزكاته اليها حيث تعرض على العميل لائحة بأسماء العديد من المؤسسات الخيرية التي يتم التحقق من جديتها والتزامها الشرعي بتنظيم صرف الزكاة على مستحقيها.
كما يقوم البنك باستثمار الأموال المودعة بناءا على رغبة عملائه الكرام وفق الضوابط الشرعية المتعامل بها بحيث يقوم بحساب الأرباح الاستثمارية وتقدير الزكاة المترتبة على رأس المال والأرباح ويبلغ العميل بذلك ليقوم بالموافقة على صرف المبلغ كما ومكانا وزمانا عبر تفويض مباشر شخصي أو عبر الصفحة الرسمية للبنك بدخوله الى حسابه الشخصي واختيار الكم والزمان والمكان.
البنك يعمل بنزاهة وشفافية مطلقة وفقا للشرع الاسلامي ويتم التحقق من عمل البنك عبر الهيئات شرعية معتمدة من عدد من  الدول الاسلامية والهيئات والمؤسسات والاقتصادية التي تعتمد الاقتصاد الاسلامي كاساس للتعاملات البنكية والتجارية والبينية أملا في رضا الله ورسوله وعملائه الكرام لمافيه خير الأمة الاسلامية جميعا هذا والله الموفق والمستعان.
اما بالنسبة للعملة الاسلامية الموحدة والافتراضية
ICU
فهي عملة مماثلة للعملة الأوربية الافتراضية ايكو 
ECU
والتي سبقت اصدار عملة اليورو الورقية والمعدنية المتداولة حاليا في الاتحاد الاوربي والعالم
العملة الافتراضية يتم التوافق على اصدارها بين مجموعة مؤسسة من الدول الاسلامية القوية اقتصاديا لتكون كعملة أساس للتعاملات التجارية والبينية بين الدول الاسلامية الموقعة على الاتفاقية وبينها وبين الدول التي تعترف وتطلب التعامل بهذه العملة.
كما يمكن تسيير العملة وتقييمها وفقا آلية البيت كوين الافتراضية طبعا مع الضوابط الحكومية المعتمدة من قبل الدول الموقعة على الاتفاقية
BITCOIN
المتعامل بها حاليا ويقوم المؤسسون بتققيم العملة بحسب ماهو متفق عليه اما بربطها بعملة أو بسلة من عملات عالمية ومن ثم تعويمها لاحقا بحيث يتم تقييمها عالميا ودائما بحسب مايتم الاتفاق عليه.
وأخيرا نقترح أن تكون اسطنبول مقرا ومركزا لبنك الزكاة الاسلامي ومقرا لاصدار العملة الاسلامية الموحدة والافتراضية هذا والله الموفق والمستعان
 مراد مرادآغا
 حرر بتاريخ السادس من شوال لسنة 1436 للهجرة الموافق 22 تموز يوليو 
www.alzakatbank.com    الصفحة قيد الانشاء
www.facebook.com/bankalzakat
www.facebook.com/alzakat.bank
@alzakatbank
alzakatbank@gmail.com
www.islamiccurrencyunit.com  الصفحة قيد الانشاء 
www.facebook.com/islamiccurrencyunit
islamiccurrencyunit@gmail.com
@ISLAMICURRENCY


AL ZAKAT BANK  AND THE ISLAMIC CURRENCY UNIT PROPOSAL
بسم الله الرحمن الرحيم
The Alzakat Bank is an international Islamic Bank which is ruled by governmental and private Islamic funds and oriented by a Muslim group of Islamic financial and religious experts designed by several Islamic governments to control the exact function of the Bank
the services of the Bank ranges between the Zakat expence and distribution covering all Islamic areas and Islamic poor  comunities who lives in Non Muslim countries.
The Alzakat funds in Islamic world may reach trillions of Us Dollars every years if collected organized and spent properly under a strict control of the central office and local Islamic Islamic governments acting as the European Central bank or the Federal  reserve or the IMF so the Bank can be a supervisor  and borrower -loaner- to local governments after a detailed study of every simple situation and the exisng Guarantees of restoring the money loaned 

The distribution of Zakat funds and the creation of a non profit projects as hospitals, schools,water and electric supplies and many other non profits activities.
The bank also can play as a normal Islamic bank which can  in contemporary work as an investor and Zakat distributor at the same time and this  function is done upon request of the client of the bank.
The bank shall collaborate with many Non Profit Organizations which are recognized by governments and has a clean record in a correct and transparent distribution of Zakat Funds.
The Zakat Funds amounts and distribution are accorded with The clients  of the Bank
So one client who live in Indonesia can offer his Zakat to poor Muslim community in Somalia or to poor Muslims in Borma or any other area in the world.
so the clients can check the list of countries,Areas and communities where he or she like to spend his or her  personal or familiar Zakat.
Our proposal initially that the ALZAKATBANK center of operations is in ISTANBUL Turkey and many other branches in all other islamic countries and cities.
Regarding the Islamic Currency Unit ICU
 we suppose its creation as the virtual ECU European currency Unit of the Eu which converted later to the Euro  so we suppose that strong Islamic countries can establish and create such virtual currency and can be used virtually as the ECU or As the actual Bit Coin and can substitute the Us Dollars or Euros in the International trade and business internal or external commercial relationships between Islamic countries.
Hoping also that this proposal can have a positive impact in Muslim world Inshaa Allah.

MURAD MURAD AGHA

06 OF SHAWWAL 1436 - 22 OF JULY 2015
www.alzakatbank.com    website under construction
www.facebook.com/bankalzakat
www.facebook.com/alzakat.bank
@alzakatbank
alzakatbank@gmail.com
www.islamiccurrencyunit.com   website under construction
www.facebook.com/islamiccurrencyunit
islamiccurrencyunit@gmail.com
@ISLAMICURRENCY



LA PROPUESTA DE ALZAKAT BANK Y LA MONEDA ISLAMICA VIRTUAL
بسم الله الرحمن الرحيم
La propuesta del Alzakat bank esta destinada a crear un banco Islamico mundial supervisionado por varios gobiernos Islamicos , asociaciones Islamicas y varios expertos Islámicos en materia de la financiacion y economía Islámica .
Hay que considerar que el mundo Islamico mueve mas de un trillon de dolares anuales solo con los fondos destinados al Zakat si esos vienen recaudados ,organizados y distribuidos en su correcta via y destino por el bien de la totalidad del mundo Islamico y los Musulmanes asi el banco puede actuar como el FMI o la banca central Europea o la reserva federal Americana como organo de control y subervision economica y podra mas tarde  tras los estudios necesarios de credibilidad dar prestamos o creditos a  a los paises o oraganizaciones que lo necesitan para crear empleo o obras de infraestructuras basicas como vias,depurar aguas construir hospitales y colegios...
el objetivo del Banco es organizar y distribuir Al Zakat de los Musulmanes segun las reglas y leyes Islamicas conocidas en materia.
el banco se encarga de distribuir los fondos del zakat de forma individual o colectiva en todas las areas donde hay musulmanes necesitados o en estado precario y donde hay necesidades de crear infraestructuras o crear puestos de trabajo atraves de pequeños o medianos creditos .
asi AL ZAKAT podra ser distribuida a peticion del cliente en un estado Islamico o para los pobres de los musulmanes residentes en países no Islamicos.
la eleccion de la zona y la cantidad sera acordad con el cliente atraves de una serie de propuestas y una lista de países y áreas donde el banco tiene sucursales o organizaciones -Non Profit- de ONG,s Islámicas conocidas en el mundo Islámico y fuera de este.
el banco podrá también a petición de sus clientes como inversor para todo tipo de inversiones comerciales basadas sobre las leyes y legislaciones Islámicas
el banco avisa a sus clientes anticipadamente sobre tiempos,cantidades y las áreas o destinos de sus Zakat y si desean cambiar algo de lo establecido con el banco.  
Y Sobre la moneda islámica única
ICU Esa sera parecida al ECU European Currency Unit que procedía al Euro
la creación del ICU Sera acordada entre los paises economicamente poderosos del mundo Islamico y sera adoptada para el uso virtual de los intercambios comerciales y de bienes entre los paises Islamicos e incluso con los países no Islámicos que la adoptan como referencia económica garantizada por los estados Islámicos firmantes de esa moneda
el uso podria ser aplicable de forma oficial como el ECU o como el sistema BitCoin de la moneda virtual ya en uso mundial.
esperemos que la propuesta tenga buena repercusión en el mundo Islamico Inshaa Allah.   
MURAD AGHA
06 DE SHAWAL 1436  EL 22 DE JULIO 2015

www.alzakatbank.com    pagina web en construccion
www.facebook.com/bankalzakat
www.facebook.com/alzakat.bank
@alzakatbank
alzakatbank@gmail.com
www.islamiccurrencyunit.com   pagina web en construccion
www.facebook.com/islamiccurrencyunit
islamiccurrencyunit@gmail.com
@ISLAMICURRENCY

رمضان آخر زمان بين ولايا الحاج متولي وحريم السلطان

رمضان آخر زمان بين ولايا الحاج متولي وحريم السلطان

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

والرحمة دائما لشهداء الأمة أجمعين والسلام على عباد الله الصابرين

منوها في بداية المقال الى أن مقالات الفقير الى ربه تتوقف كالمعتاد في شهر رمضان الكريم تقربا من رب العباد وابتعادا عن مصائب الخلق وبلاوي البرية من العباد.

وكما دأبنا ودائما خير اللهم اجعلو خير تعليقا على مجريات الأمور في العالم العربي القمور وباقي الكون المسحور فان نتائج الانتخابات التركية الأخيرة تدل بمالايدعو للشك ولاحتى جلسات الهرش والحك الى أن الاضطرابات والحروب في مناطق العربان ستزداد اشتعالا وغليان نظرا لأن تردد تركيا في حلحلة تلك النيران لصالحها وترك المجال واسعا لغيرها أدى الى تراجع سينعكس سلبا على سلبية المنظر المرافق لتهاوي ماسمي بثورات الربيع العربي بالصلاة على النبي وهو ماأدى كما نراه الى المزيد من عمق الفروق الطائفية والمذهبية كمايريده أعداء المسلمين السنة  اضافة الى  عودة ظهور حالات قومية جديدة تضاف الى أنقاض ماسمي بالقومية العربية والتركية وغيرها كما هو الحال في الحالة الكردية والتي تتلاعب بها قوى كثيرة تريد ظهور حالة كردية موحدة ظاهرا لكنها مقسمة على الطريقة العربية بحيث نرى منذ اليوم أنه تم فرض الكردية بالأحرف اللاتينية في مناطق وبالأحرف العربية في مناطق اخرى اضافة الى حالة كوباني التي أظهرت التبعية الكردية في التعامل مع الشؤون الكردية الداخلية.

وان كنا حذرنا سابقا تركيا من التغلغل البطيء أو التردد السلبي  في المستنقع العربي الجنوبي سيما وأن دحر ثورات الربيع العربي باستعمال القوة من سوريا الى مصر وليبيا واليمن والاستيلاء السلمي على السلطة في تونس قد مضى قدما وبوتيرة متسارعة سبقت التردد التركي .

تردد أدت نتائجه الى ماحصل في تركيا كنتيجة غير مباشرة لأن فرض اعادة تمثيل مهزلة مايسمى بالقوميات مجددا بالتوازي مع المذهبيات والعرقيات والطائفيات قد فرضا حالة تجاوزت القومية العالمية الاسلامية والسنية منها تحديدا وهي التي ينبغي لها أن تكون سيدة الموقف نظرا للهجوم الشرس على الاسلام السني بحجة محاربة الارهاب والشيش كباب مع تفهمنا دائما للالتزامات والتعهدات والمعاهدات الخارجية لتركيا وعلى رأسها معاهدة 1923 المذلة اثر انهيار دولة بني عثمان على يد الفرنجة وأذنابهم من العربان.

كما كنا نتمنى على تركيا العدالة والتنمية  أن تتغلغل شرقا في حاضنتها التركية التقليدية وتحديدا في دول آسيا الوسطى وتمتين علاقاتها مع باقي الدول الاسلامية القوية مثل ماليزيا وباكستان واندونيسيا اضافة الى الدخول بقوة في أمريكا اللاتينية سيما وأن ايران قد سبقتها باشواط الى أن وصلت مثلا عبر حزب بوديموس الاسباني الى الوصول الغير مباشر الى الحكم في اسبانيا وهو نصر كبير لايران يضاف الى انتصاراتها في ديار العربان هات فحل وخود اثنان منوهين الى أن من يعارضون حزب العدالة والتنمية ومنجزاته الاقتصادية سيرجعون تركيا بغبائهم 13 سنة الى الوراء أيام كانت القمامة ترمى من البلكون وأسراب البعوض والسحالي والحردون تغزوا شوارع اسطنبول وبورصة وطرابزون. أيام كان الدولار بمليون وكان أكبر طموح لمن يعارضوه اليوم العمل في صناعة الجوارب أوالمحارم أوالكلسون أو تجارة الخيط والشنطة والنايلون أو ان ضحك لهم القدر العمل في برلين كشفيرية تاكسي أو مساعد شفير تركس أو كاميون.

تمنياتنا لديار بني عثمان بالقوة والاستقرار والمنعة والايمان والأمن والحكمة والأمان لمايحبه المولى الحنان المنان ذو القوة الرحمن ملك العرش والأكوان صاحب الرفعة والعزة والغفران قاهر العدا والدشمان وكل متربص ومنافق وجبان من عبيد الأبالسة وأتباع الشيطان أعاجما كانوا أو عربان.

وعودة الى مقالنا اليوم فانه قد أدهشنا وفرفشنا الى أن جلطنا وحششنا منظر ذلك الفلم العربي بالصلاة على النبي والذي حلف صاحبه يمينا معظما يعني بالتلاتة بعد كسر الهاء وميازين الأغبياء أنه قد تخطى موسوعة غينيس في أطول قبلة أو بوسة هات مهلبية وخود بسبوسة.

كما أدهشنا منظر ذلك الوفد البديع والذوق الرفيع الذي أدهش أهل الحضر جملة ومجاميع وحشش البدو والبدون والبقاقيع وأذاب الثلج والصقيع منظر الوفد المرافق للرئيس الموضوع والمنتصب المزروع خليفة سابقه المعزول وسابقهما المخلوع رئيس المحروسة والخلق المفروسة وأطباق الكشري والبسبوسة حامي الديرة وضريح أبو حصيرة مهندس قناة السويس وخط أبو الليف الذي سيضاف الى خط بارليف بعد تنظيف سيناء المخيف عالناعم والظريف بعد طرد وتنظيف المواطن الظريف ورغيفه الخفيف.

 جوقة الطرب والنغم الذي رافق بطل العرب والعجم والفذ المحترم وجوقة  السيسي عبدو ورقصنا ياجدع من عندك لعندو .

الوفد المرافق للسيسي الى برلين والغني بالولايا والنساوين وعلى رأسهن جوقة المغنيات والراقصات والعوالم وماتبقى من ذوات السيقان والقوائم مشهد يشبه جملة وتفصيلا مايرافق كل رئيس محبوب ومحترم من أهل العلم والاقتصاد والحكم عندما يتم استبداله بولايا شارع شواربي وعوالم شارع الهرم وخليها مستورة يامحترم.

لكن حقيقة حريم الحاج سيسي أو السيسي عبدو ورقصهم ياجدع من عندك لعندو لن تنتهي بزيارته الى ميركل في برلين بل ان بهجة الحريم والنساوين ستزداد طربا وونسا ووناسة على يد الحكماء والساسة من أهل الفطنة والكياسة والتحرر من كل حجاب وكلسون ولباسة أصحاب الأفكار الكباسة وجحافل المتربصين والبصاصين والعساسة وكاحشي الحزن والعنوسة والعناسة في شهر رمضان الذي سيتحول هذا العام ياهمام الى رمضان مناصفة وايمان بين شركة البيبسي وحنكة السيسي ونهجهما الابليسي من فئة قوي رمضانك مع بيبسي وحافظ على ايمانك مع سيسي

المهم وبلا طول سيرة ومهرجان ومسيرة

حقيقة أن الهجوم على دين الرحمن والتلاعب بالقرآن والايمان ورمضان في ديار العربان هات بوم وخود غربان أصبح مفهوما من زمان ومبلوعا جملة وتفصيلا وبالألوان سيما وأن التلاعب بالحريم والنسوان في ديار عربان آخر العصر والأوان وخليها مستورة ياحنان سيكون أكثر شراسة وتياسة ونجاسة هذا العام لأن مبدأ  تفكيك المجتمعات أيا كان نوعها وشكلها وصنفها يتم عادة بتفكيكها ماديا وأخلاقيا وهو مايمثل حملة شرسة تقودها جوقات علماء وعوالم الليبرالية والعولمة وحلحلة أوساط العوالم الشرعية في وسطية  ستتوسط في تحويل الدين الى مهلبية والشرع الى طاجن فول وصحن طعمية

فان افترضنا أن ديار العربان تزخر بعبيد من فئة عبد الابليس وعبد الشيطان والذين يقسمون حضرا وبدونا وبدوان الى عباد من فئة عبد الدرهم والدينار وعبد اليورو وعبد الدولار   

نظرا لأن حالات الفقر والنقر من فئة استروا عوراتكم بالستر قد طفحت بالعلن والسر صبحا وظهرا وعصر وهو مايدل على نجاح تفكيك تلك المجتمعات ماديا بعد شفط خيراتها وبلع مدخراتها وطمرها بالقروض وبطاقات الائتمان أو الكريديت كارد وهي تأتي من العربية قرض وهوأمر يؤدي ياطويل العمر عادة الى انقراض من يستخدموها ويستمتعون بمباهجها ونشوتها ناهيك عن حكاية شفط البترول وتسليح الفحول وشفط الحليب ومصمصة العجول لتدخل الأعراب بخفة وبهاء وحنكة وصفاء في حروب وغزوات من فئة داحس والغبراء ووقائع وجولات من فئة داعش والبلهاء وخليها مستورة ياعلاء بحيث يتبخر مال العرب من جيوب العرب بعد تبخر مقولة بترول العرب للعرب بعد ليطالهم لاحقا الطاعون وينال منهم الجرب.

أما الشق الأخلاقي أو الشق الحنون فتكفي معرفة أن بلدا عربيا مثل تونس مثلا يبلغ فيها عدد حالات الطلاق ياعبد الرزاق نصف حالات الزواج بل وتعتبر مدينة مكة المكرمة مثلا الأعلى في نسب الطلاق في الديار السعودية طبعا هنا لن نتظرق الى عدد العوانس الواقف منهن أو الجالس ولاعدد اليتيمات أوالأرامل نتيجة لحروب عربرب الحبوب فردا وجماعة وغروب.

ناهيك عن أن التكاثر الديمغرافي الطبيعي وخاصة في آخر العصر والأوان تغلب فيه الاناث من فتيات وحريم ونسوان على صنف الذكور والفحول والغلمان وهو مايؤدي وسيؤدي حتما الى انهيار الأخلاق في ديار العربان هات عوالم وخود ألحان.

وعليه فان كان الانهيار الاقتصادي قد تم فان الانهيار الاخلاقي قد بدأ ينتشر ويعم في ديار الأشقاء وأولاد العم بلا نيلة وبلا هم.

ويكفي أن نتابع ونحصي عدد القنوات الدينية التي أغلقت عنوة وقسرا أو تم افلاسها علنا وكحش موظفيها سرا وعدد قنوات الهشك بشك وحشش وخليك ريلاكس وابعت للدنيا فاكس التي فتحت وافتتحت وانتفخت وترعرعت وتناثرت وطفت وتكاثرت وطفحت وتناسلت وانطرحت وتمايلت وانبطحت عبر برامج من فئة السوبر ستار والسوبر أشعار والسوبر عوالم والسوبر شطار وعرب ايدول وعربرب ايه دول والسوبر فلافل والسوبر فول.

وأول نتيجة بدأنا بملاحظتها هي أن القنوات الدينية التقليدية التي بقيت على قيد الحياة في ديار الخود وهات فان لم تظفر بالحشيش فعليك بالقات هي قنوات قد طردت وكحشت وطحشت ولحشت أغلب من فيها من الفقهاء والمشايخ الشاب منهم والشايخ نظرا لأن تعليمات وأوامر وتمنيات  قد وصلتها عبر قوائم  من فئة المستور والناعم بحذف وطرد هؤلاء نظرا لأنهم من المشكوك في أمرهم أو أنهم قد يكونوا من فئة المحرضين على الارهاب وتحويل العيران الى شيش كباب من باب أن ديار الأعراب موناقصها  مصايب ويكفيها مالحق بها من خراب ودمار وعجائب.

وهناك أقنية تم تغيير اسمائها أو الباسها أسماءا لسابقاتها لكنها أشبه ماتكون بقنوات عوالم الهرم الهزة بخصر والحنجلة بقدم تصدح بحب الزعيم وطمره لرعاياه من فحول وحريم بجنات البهجة والنعيم.

وهناك أقنية تم تغيير تردداتها ليضيع متابعوها وتتوه متابعاتها يعني من باب أول الرقص حنجلة وأول البهجة بهدلة.

المهم وبعد طول اللعي عالواقف والمرتكي والمنجعي

المناظر السابقة ذكرتنا بأحد أخوتنا نحن معشر المهاجرين والفاركينها والطافشين من ديار عربرب الحزين هات مصيبة وخود اتنين وكان اسمه بالخير ودائما خير اللهم اجعلو خير طلحة هات بطحة وخود فرحة وشيل الشلحة وتمتع بالصحة

وكان أخونا طلحة هات بطحة وخود فرحة من النوع الونيس والفرايحي والنزهي يعني من متتبعي ومتابعي برامج الهشك بشك وحشش وخليك ريلاكس وابعت للدنيا فاكس.

فكان اضافة الى معرفته بجميع أسماء المشخصاتية والممثلين كان بارعا في حفظ أسماء العوالم والمغنين وكل مترنح ومتلولح وحزين.

بل كان مخضرما أيضا في عد واحصاء جميع لاعبي الكرة تماما كاحصائه لحبات الكبسة في الطنجرة حيث كان نابغة وعالما وعلامة وعالم في أمور الكرات والقافزين والعوالم والراقصين والهوانم أعرابا وعربربا وأعاجم .

لكن أخونا طلحة هات بطحة وخود فرحة وشيلي الطرحة يعطيكي الصحة كانت له نظريات في مباهج ديار الخود وهات فان لم تظفر بالحشيش فعليك بالقات .

فمن نظرياته أنه بعد شكره الصين والأمريكان والأوربيين واهل اليابان والكوريين على تزويدنا بالتقنيات والهواتف والكلاسين والنت والسيارات والفساتين والمايوهات والكراسات والفناجين والصاجات والدربكات والمواعين والقناني والبطحات والفلين وخليها مستورة ياحسنين فبعد شكره لهؤلاء جميعا كان يحمد الله رب العالمين بأن العربان الميامين قد أبدعوا وبرعوا وسطعوا بعد أن ارتكوا وانبطحوا وانجعوا في صناعات محلية طحشوا بها البرية وكحشوا كل الحضارات البشرية صناعات من فئة اللعي عالواقف والمرتكي والمنجعي وصناعة الألحان وشفط الخيرات والمغانم وتحويل الحريم الى عوالم عالمنبطح والنايم بحيث ضربوا وبطحوا وطعجوا كل ميزان وقبان عبر تحطيمهم مثلا لموسوعة غينيس في أطول قبلة في التاريخ حيث سبقت المصمصة الصواريخ فوصلت شفتا الممثل الى عطارد والحرمة الى المريخ بعدما أشبعوا الخلق نشوة وبيضا وتفريخ.

وبحسب نظريات أخونا طلحة هات بطحة وخود فرحة واخلعي الشلحة يعطيكي الصحة فان حكاية الخميس أنيس والجمعة متعة والسبت فرفش بلا كبت من فوق ومن تحت والأحد حشش للأبد هي ميزات وهبات لاينافسنا فيها أحد لاجمعة ولاسبتا ولاأحد

لكن وبحسب أخونا العلامة طلحة هات بطحة وخود فرحة فان سباقنا الحميم والمحموم في نطح السحاب وكحش الضباب والغيوم عبر ناطحات السحاب ومؤخرات الأعراب والتي قام ببنائها الانكليز والأمريكيين والألمان والهنود والفلبينيين والباتان هذه الظاهرة الطفرة بلا منقود ولامؤاخذة وبلا صغرا تقوم الصين بتحطيمها عن بكرة أبيها طبعا بهندسة وبناء محلي بحت بلا نيلة وبلا كبت.

بل ان سباق العربان للاسبان في مجال كرة القدم أو الفوطبول هات كشري وخود فول قد فشل لصالح الاسبان حيث تتسابق العربان على متابعة فرق الاسبان ستيريو وبالالوان بل ويقوم مترفوهم بشراء حقوق البث والباس اللاعبين قمصانا وكلاسين ومايوهات وألاشين من فئة صنع في الصين تحمل علامات العربان التجارية بينما تخلوا ديار العربان من فرق ذات مقام أو أهمية وخليها مستورة يافوزية ليس لنقص في المهارات أو القدرات انما لأن أموال العربان تصب في جيوب فرق الطليان والانكليز والاسبان وخليها مستورة ياحسان وان كانت مهنة شوط أو شحط أوقذف الكرات هي أساسا صناعة انكليزية تضاف لصناعات شهيرة ومباهج غزيرة طمر بها الانكليز العربان حينما صنعوا بمعية الفرنسيين هات مصيبة وخود اتنين مايسمى بالجامعة العربية وطمروا العربان بالأحزاب القومية من فئة أحزاب البعث البهية هات رفيق وخود هدية بحيث صنعوا من البهجة عشرين فتمايلت العربان شمالا وترنحت يمين من تقسيم ديارها المهين وصولا الى ضياع فلسطين فكانت حكاية الفوطبول أو الكورة بلا منقود ولامؤاخذة وبلا صغرا ملهاة تضاف الى حديقة الملاهي العربية والاسبانية  من فئة صنع في انكلترا بلا منقود وبلا صغراحيث تشاهد ياحامد أن أغلب متابعي مهنة أو كار الفوطبول أو الكرة مرة تلو المرة أغلبهم من العربان أو الاسبان وان كان هؤلاء قد تفوقوا على أقرانهم العربان هات فلهوي وخود اثنان بعدما شفطوا أموال العربان وقلوبهم وعقولهم لتنتهي جملا واشهارا واعلانات على قمصان لاعبيهم بلا نيلة وبلا هم.

حقيقة أن انحلال العالم العربي بالصلاة على النبي أخلاقيا أمر لايختلف فيه اثنان ولايتناطح في شأنه فحلان وأن حل وحلحلة مضارب العربان اقتصاديا تماما كحلحلة خواصر عوالمهم أخلاقيا بات أكثر من واضح الخيوط والمعالم  بحيث ان لم تفلح الأسهم والكمبيالات واسواق المال والبورصات في شفط أموالهم تأتيهم هبات وعواطف وعواصف الحروب والغزوات وتكديس الأسلحة والطائرات وتخزين المدافع والدبابات ليفرغوا أموالهم في حسابات أسيادهم ويقوموا لاحقا بافراغ ذخائر أسلحتهم التي صنعت خارج ديارهم في صدور وعلى رؤوس اقرانهم من الأشقاء وأولاد العم بلا نيلة وبلا وكسة وبلا هم وهنا يصعب عليك افهامهم أيها المحترم أن الحروب اجمالا وخاصة في زمننا هذا هي صراعات يخطط لها الأقوياء ويقوم بتنفيذها واشعالها الأغبياء ويدفع ثمنها في النهاية معشر الفقراء والمساكين والأبرياء.

رحم الله عربان آخر العصر والأوان بعدما دخلت الكرامات والذمم ومن زمان موسوعة غينيس في طي النسيان وكان ياماكان.

صياما مقبولا وافطارا شهيا وكل عام وأنتم بخير

مرادآغا

www.kafaaa.blogspot.com

www.facebook.com/murad.agha

       

    

         

المرجع الصحيح في أمور الصادق والمنافق والصريح

المرجع الصحيح في أمور الصادق والمنافق والصريح

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

والرحمة دائما لشهداء الأمة أجمعين والسلام على عباد الله الصابرين

وفي بداية هذا المقال وخروجا عن المألوف أخص بطلب الرحمة من رب القوة والرحمة والنعمة والنقمة العزيز القهار أن يتغمد برحمته ذلك الطفل السوري .غيث نعمة  والذي اجتاز بتفوق وامتياز صفه الثالث الابتدائي فكتبت مدرسته على شهادته تهنئه بالنجاح والتفوق على اقرانه لكنه نال الشهادة من ربه قبل أن يحصل على شهادة تفوقه الدراسي بعد قتله على يد محرري الجولان والفلافل والعيران  فكتبت مدرسته تهنئه بالشهادتين ولايسعنا الا أن ننضم لمهنئيه بالشهادتين له ولسائر الضعفاء والمظلومين في ديار الغباء والبغاء والمفسدين.

كما لابد من تهنئة ايران على نجاحها رفقة شقيقتها الفنزويلية  في اختراق ديار الاسبان عبر نجاح حزب بوديموس اليساري التشيه غيفاري البوليفاري في الدخول في مواسير وممرات ومجاري السياسة الاسبانية البهية هات سياسي وخود هدية تماما كما نجحت في ديار العربان ومن بعدهم في ديار الأمريكان المتحدثين بلغة الاسبان وكان ياماكان بمعنى أنهم فضلوا الخروج ولو جزئيا من هيمنة بنوك الأمريكان والفرنسيين والالمان ليرتموا حبا وامتنان في يد فنزويلا وايران وخليها مستورة ياحسان منوهين الى أن تقصيرا واضحا في هذا المجال من قبل الدولة التركية لصالح منافستها ايران وهذا ماننصح بتجاوزه بسرعة أكبر هذا والله أعلى وأعلم وأقدر.

كما لابد من الاعتراف بأن الهجمة الحالية على الحكومة الاسلامية التركية حكومة الطيب رجب طيب أوردغان هي حملة شرسة تشن خوفا من خطر عودة بني عثمان كحماة للمسلمين السنة أعاجما وعربان  تماما كما تشن الحملات الشرسة لانقاذ ديار اليونان ومضارب الاسبان على أساس أنها حصون النادي المسيحي الأوربي أمام خطر المد الاسلامي المتنامي على تخومها وهذا مايفسر الى حد كبير تذمر شعوب تلك الدولتين والذين يتم التعامل معهم بلا نيلة وبلا هم على أنهم مجرد جنود في الخندق الأول  مع الابقاء على الفساد المستشري في تلك الدولتين حفاظا على تبعيتهما وهو مايبدوا أنه ترفضه شعوبهما ويكفي لاي متابع لشأن الهجوم الشرس على حكومة أردوغان وذلك الدفاع  المستميت لابقاء الاسبان واليونان في اتحاد اليورو والألحان عن عثرات اليونان  أن يستنتج  أن الحروب الدينية والصراعات المذهبية هات مخطط وخود هدية هي السائدة بعيدا عن أية تفسيرات سياسية أو تعليلات ممنهجة وخلبيه ويمكن لمتابعي صفحات النت واللت واللعي المرتكي منهم أو المنجعي وخاصة متابعي ومتتبعي تسونامي مايطفح في مجاري مواقع التواصل الاجتماعي المترنح منها أو الواعي  يمكنهم أن يلاحظوا ان أحبوا أن أي موقع وخاصة تلك الموجودة على الفيسبوك يدعم أو يمجد ذكرى العثمانيين وتاريخهم ويدعوا الى نجاح حزب أوردوغان في انتخابات حزيران لايلبث وبقدرة قادر أن يتم حجبه أو الغاؤه أو جذبه بحجة أن الموقع لايعبر عن الاسم الشخصي لصاحبه وطبعا ستجد بأن الساهرين على ملاحقة والغاء تلك المواقع المدافعة عن بني عثمان وانتخابات حزيران في ديار بني عثمان أغلبهم من المسلمين الصالحين من فئة أحمد أو محمود أو محمد والذين يناديهم أرباب عملهم وأسيادهم وأولياء نعمتهم بالانكليزية موهامميد وجمع المذكر السالم قلم قايم يلفظ موهامميدز وهؤلاء عادة من فئة العبد المأمور أو الحاجب مسرور يطبقون الأوامر بممنونية والتعليمات بكل سرور وأغلبهم عادة من النوع المسعور فهم بلا نيلة وبلا هم أشد شراسة من أسيادهم الذين يلقون لهم بمرتباتهم  وينعمون عليهم بمعاشاتهم ويرمون لهم بمهياتهم سيان أكانت بدولارات العم سام أو حتى بالدينار أو بالجنيه أو بالدرهم تطبيقا لمقولة الأعراب أشد وفاءا من الكلاب لأسيادهم من الأغراب هات بوم وخود غراب.

ومايحصل للمواقع المدافعة عن بني عثمان وانتخابات حزيران يحدث عكسه مثلا في  وعلى مواقع الهشك بشك حيث الراقصة بريال والشطاحة بفرنك ناهيك عن مواقع الحشش وخليك ريلاكس وابعث للدنيا فاكس بلانيلة وبلا وكس والتي يتم تشجيعها ونفخها وتلميعها لأن النت وجميع وسائل اللت والعجن هي بالنهاية في يد من صنعوها وفبركوها واللوبيات التي تحتكر محتوياتها ومافيها وهو مايدفعنا الى المطالبة بشبكات نت ومواقع منفصلة ومستقلة تماما عن مواقع جوقات الفرنجة هات مخطط وخود بهجة.

المهم وبلا طول سيرة ومهرجان ومسيرة

وعودة الى مقال اليوم والذي يتناول حكاية الظنون والتكهنات والمواويل والآهات والولاويل في محاولة لتفسير مضمون ومجريات الأحداث في ديار العواطف والهبات والعواصف والقمزات ديار العرابين والبازارات ديار الخود وهات فان لم تظفر بالحشيش فعليك بالقات.

ومن باب وكتاب المنهل النفيس في وجوب الحج الى لندن وجواز العمرة الى باريس

وهو مايلخصه أحد اخوتنا من مهاجري ومهجري وطافشي المهجر واصفا الحال الديني والعقائدي الفريد في ديار عربرب السعيد حيث انحرفت البوصلة ومن زمان في مايتعلق بالشرائع والأديان فتحول الحج والعمرة بلا منقود وبلا صغرا من الحج الى بيت الله وكعبة رب العباد الى الحج والعمرة الى ديار الفرنجة أو بلاد برا يعني ديار البهجة والمسرة فاستبدلت مكة والمدينة بلندن وباريس هات حجاج وخود متاعيس وهات خدمات وخود سرفيس

وعليه وبحسب أخونا وكان اسمه بالخير ودائما خير اللهم اجعلو خير- عبد الحي -وكان محللا سياسيا من النوع الحي متخصصا اضافة الى تحضير المتة والقهوة والشاي وقياس الظل ونجارة الفي  كان فقيها في سلوك الانتحاريين والكاميكازه والساموراي حيث كان يقضي الوقت الطويل صبحا وظهرا وليل في سرد خفايا ومزايا وتفاصيل وأسباب انتحار من يسمون اليوم بالارهابيين في اشارة الى أهل السنة من المسلمين باعتبار أن موضة  اشاعة الفتن والفوضى وتحويل الأصحاء الى مرضى أصابت وتصيب حصرا يعني خص نص بلاد العربان من المسلمين من السنة هات محنة وخود فتنة  فكان لابد من مرشد ومعين في فهم اساليب الجن والشياطين في الايقاع بضحاياهم المساكين وتحويلهم شمالا ويمين الى كائنات من فئة مالك الحزين تنتحر آلافا وملايين وسيما وأن برنامجا سياسيا اسبانيا يهتم بالتحليلات السياسية والحروب الكونية والمخططات الخفية والمؤامرات المخفية وصل فيه محللوه الى نتيجة أن من يتحولون وبقدرة قادر الى ارهابيين ومغامرين عادة ودائما بحسب محلليه الفقهاء  من فطاحل العلماء وفحول الحكماء والمنابر الأجلاء أن هؤلاء حصرا  يتحولون الى ارهابيين من أجل المال وخليها مستورة ياعبد العال

وبحسب هؤلاء الفصحاء والفطاحل الأجلاء فان مبلغ 1200 دولار الذي تدفعه داعش مثلا يشكل اغراءا وجاذبا وغراءا لهؤلاء بحيث يذهب جلهم الى الموت فرحين بماظفروا به من دولارات وعرابين وغنائم ونياشين وخليها مستورة ياحسنين في تحليل جليل ومتقن ويقين أدهش أهل العلم وحشش الحكماء والدارسين.

وبناءا على ماسبق وماصدر عن هؤلاء الفصحاء وماانبثق عن قريحة هؤلاء الأجلاء وفطاحل الفهم الأصحاء تساءل أخونا عبد الحي مكيع الانتحاريين ومشرشح الساموراي والسؤال دائما لغير الله مذلة ولغير رسوله بهدلة.

ان كان أغلب هؤلاء الارهابيين بحسب ذلك البرنامج الفطين والفطحل المبين يهرولون شمالا ويلهثون يمين من أجل الف من الدولارات ومائتين فماهي تسعيرة أو قبان أو بازار الانتحاري باليورو أو بالدولار أو حتى بالدرهم أو بالدينار

وهل يمكن لأي من هؤلاء المحللين الشطار أن يقنعنا بأن انسانا سويا وعاقلا ومستويا يضحي بحياته وماله من مستقبل وخيارات من أجل حفنة من دولارات أم أن هناك في الحكاية ان ولعل ولكن.

الحقيقة أن سؤال أخونا عبد الحي مكيع الكاميكازه ومشرشح الساموراي سؤاله الحي أدخل حسابات كل كائن مستو وعاقل وحي في ستين حيط وعلق الفهم والفلهوية على حيط ملولحا الأفكار لولحة الشباشب ومرنحا الحكمة ترنح الشحاحيط .

فبحسب أخونا عبد الحي وجوابا لسؤاله المهول فمن غير المعقول أن يضحي أحدهم بحياته من أجل سندويش فلافل أو صحن فول لأن حياة الانسان هي أغلى مالديه ولايمكن التضحية بها لأن الأمر الواقع لاينطبق على نظرية المال مقابل الروح والآجال.

ولفهم الحكاية والرواية ودائما بحسب أخونا عبد الحي مكيع الانتحاريين ومشرشح الساموراي  فان حكاية ورواية الارهاب والشيش كباب هي دائما جزء من الحملة التي بدأت حين سقطت الشيوعية حين تم استبدال تلك الحرب الباردة بحرب ساخنة وحامية على ديار المسلمين النامية بحيث تحولوا في لحظة أو ثاتنية الى ارهابيين ومجرمين وملاحقين لكن مالم يكن في الحسبان ياعوضين هو أن يلتحق بجموع من يوصفون بالارهابيين خيرة الشبان الغربيين ممن كلفوا بلادهم الملايين ليشكلوا أكبر خطر داهم وأكثر ذعر دائم نظرا لأن ذعر الغرب من المقاتلين الأجانب وخاصة منهم القادمين من الديار الغربية ديار الفخامة والتخمة والرفاهية وأغلبهم من حملة الشهادات العليا والجامعية هؤلاء اجمالا آخر مايفكرون به هو المال أو العز والتخمة أو الدلال لأنهم أصلا قدموا من ديار الرفاهية من أجل الدفاع عن عقيدة سماوية وآخر مايفكرون به هو المكاسب المادية وهنا تكمن خطورتهم على العربان وأسيادهم من أوربيين وأمريكان لذلك حاولت العديد من الدول الغربية المحاربة للارهاب ظاهريا تسهيل وصول رعاياها من المصنفين بالخطرين على سلامتها باطنيا الى ديار الارهاب والشيش كباب طمعا في التخلص منهم لكن خطر رجوعهم اليها أحياء وخليها مستورة ياعلاء هو الذي دق نواقيس الخطر في ديار العجم والبدو والبدون والحضر من الأرجنتين الى المدغشقر ومن موريتانيا الى جزر القمر

حقيقة أن وجود الايمان الصحيح وخاصة لدى المرفه والحروالمستريح هو عادة أضعاف نظيره لدى المعتر والمدعوس والكسيح نظرا لأن المرفه والمستريح لايتزلف عادة لأحد خوفا ولاطمعا الا ان كانت لديه القناعة الكافية والعلوم الشافية بأن من يتزلف اليه هو اله واحد تحدى ذوي العلم بقوله تعالى

انما يخشى الله من عباده العلماء. ولم يشر ابدا الى البسطاء ولا الجهلاء لأن العلم عادة هو أقصر الطرق الى العبادة وماتجره عادة من رخاء وتوازن وسعادة هذا والله دائما أعلى وأقدر وأعلم وماثورة الاتصالات وحرية تنقل المعلومات الا وسيلة سخرها تعالى لمن أراد معرفة أعماق وحجم وأبعاد الحق والباطل والتمييز بينهما لمن يسعى الى المعرفة الحقة بعيدا عن الهبة والقفزة والبعقة وحالات الدروشة والترنح والشهقة والتمرغ والتمسح والصعقة في قشور وعادات يراد بها ظلما وعدوانا التمظهر بالعبادات بعد نشر العدة والأدوات والتظاهر بالتقوى والورع والصلوات والتي لاتلبث أن تتلاشى بتلاشي الأطماع والتخوفات ورجوع السكينة والملذات كما يحصل في ديار الهبات والعواطف الجياشات ديار الخود وهات فان لم تظفر بالفتوى فعليك بالدعوات ديار طارت عنها العقيدة وتبخرت منها الديانات وغمرتها القشور والملذات فتحول الافتاء الى دهاء والتعفف الى غباء والكرامات الى أشلاء فتضاعف الشرور وزاد البلاء والخطر بعد أن بيعت الفتوى بجنيه والمفتي بدولار.

المهم وبعد طول اللعي عالواقف والمرتكي والمنجعي

والحقيقة أن نظريات أخونا عبد الحي مكيع الانتحاري ومشرشح الساموراي وخبير الحروب الحي ونجار الظلال والفي لم تكن تتوقف عادة عند تفسير ظاهرة الانتحاريين المنطويين تحت مايسمى بالارهابيين بل كانت تتعداها الى شرح ومقارنة اسباب انتحار الحريم والأنفار في الظلام وتحت ضوء الشمس والنهار

فهناك ودائما بحسب أخونا عبد الحي مكيع الكاميكازة وملوع الساموراي فان هناك من ينتحر لنقص في الرزق والنعمة وهناك من ينتحر عشقا لولية أوهياما بحرمة وهناك من ينتحر انتقاما وهناك من تنتحر حبا وغراما وهناك من ينتحر من أجل قطعة لحمة وهناك من ينتحر من النفخة والتخمة وهناك من ينتحر من القهر والتعتير والفقر وهناك من ينتحر في ملذات القصر وهناك من ينتحر لكثرة المصائب وهناك من ينتحر لكثرة المخالفات والضرائب وهناك من ينتحر لزيادة في الترف وهناك من ينتحر لكثرة البلاوي والقرف وهناك من ينتحر حزنا على مافاته من علم ودراسه وهناك من ينتحر غباءا وتياسة وهناك من ينتحر تهورا واندفاعا وهناك من ينتحر تطوعا ودفاعا وهناك من ينتحر تحت عجلات التوكتوك أوالترام وهناك من ينتحر في زوايا الحمام وهناك من ينتحر في غياهب السجون وهناك من ينتحر ترفا ومجون وهناك من ينتحر عاقلا وهناك من ينتحر بجنون وهناك القافزون من فوق الكباري وهناك الغارقون في المجاري وهناك منتحرو المدن وهناك منتحرو السفاري....

 ولعل القائمة طويلة قد لاتتسع لها أمهات الكتب والمؤلفات ولا أعتى الموسوعات أو المجلدات لكن ودائما بحسب أخونا عبد الحي مكيع الكاميكازة ومشرشح الساموراي فان الفرق الكبير بين الانتحار والشهادة يكمن دائما في النية ودرجة الايمان ومستوى المعرفة والعبادة وأن الله سبحانه هو العالم بقلوب ونوايا عباده وهو من يقرر أولا وأخيرا من ستكون وتكتب له الشهادة ويدخل الجنة نقيا صفيا كحديثي الولادة لينعم بفردوس الخالق كرما وزيادة ومافيها من دوام ونعيم وسعادة.

لكن وبحسب أخونا عبد الحي مكيع الانتحاريين وملوع الساموراي فان هناك طريقة وحيدة وفريدة ومبتكرة وجديدة تم ابداعها ونشرها وتعميمها في ديار العربان عبر مدرسة الالهام والاتقان أو مايعرف بجمهورية محرر الجولان والفلافل والعيران أو مايسمى بالانتحار على الطريقة السياسية السورية والتي تم تطبيقها وبنجاح على السياسيين السوريين والذين كان تتم تصفيتهم بلا نيلة وبلا هم ثم يقال انهم انتحروا وتنص الطريقة المبتكرة بلامنقود وبلا صغرا على أن يقصف المنتحر نفسه بثلاث رصاصات وأربع شحاحيط وخمسة مصاصات ليذهب هنيئا مريئا شهيدا للوطن والحق والواجب ومناضلا شرسا في وجه المؤامرات والمخططات والمصائب لتنعاه الرفاق والحبايب  وتولول عليه الولايا والاقارب وكل حاضر ومتوار وغائب.

ولعل الطريقة السورية تمثل اليوم الطريقة الأكثر انتشارا في الديار العربية فان كنا قد استنتجنا بعد استعانتنا بالرياضيات وجدول التقسيم والضرب بأن مايصرفه نشامى الغرب والعرب على قتل السوري مثلا يفوق ال 100.000 دولار تنطح دولار وأن أكثر من 90 بالمائة منها يتم شفطه وبلعه وسحبه ومضغه فان ماتبقى من العشرة بلا منقود وبلا صغرة كاف لشراء عشرات البراميل المتفجرة ومئات القنابل المنشطرة وماتيسر من صواريخ منهمرة ليتم قتل المواطن الزين بدل المرة عشرين وخليها مستورة ياحسنين.

بل ان هناك دولا عربية من فئة الفول والطعمية تحاكم بالاعدام الأموات من الرعية بعد طمرهم بالجنح والجنايات بحيث يتم استخراج الميت أو ماتبقى منه ليتم اعدامه من جديد لتنتصر الأمة وتستعيد مجدها القديم والجديد وتسترجع كبريائها السعيد وخليها مستورة يافريد.

والحقيقة وتصديقا لرؤيا أخونا عبد الحي مكيع الكاميكازة ومشرشح الانتحاريين والساموراي فان ماخزنه لوحده القذافي من ذلك الكم الخرافي من أسلحة وتصافي الظاهر منها أو الخافي تكفي لتدمير العالم العربي الطافي المكتنز منه أو الحافي في الوقتين الحقيقي والاضافي من باب أن في الخوازيق صحة وفي الأكمام عوافي.

وسيان ان كانت الأسلحة العربية المكدسة منها أو المنسية فان ما استخدم ويستخدم منها لحد اليوم هات غراب وخود بوم هو نقطة في بحرماهو مخزن وقادم بعد التوقيع على اتفاقيات استيراده لتكديسه تمهيدا لاستخدامه في قتل العرب لبعضهم البعض سنة ونوافلا وفرض بالطول والعرض في تطبيق منطقي ودقيق لنظرية انتحار الجحافل العربية على خطى مدرسة المناضل والثائر والرفيق السورية حيث يمكن للمنتحر وبكل اريحية ومصداقية ومشاعر صادقة وأخوية  أن يختار على الذوق والمقدرة والمقاس ماشاء من رصاص وشحاحيط ومصاص ليقصف بها نفسه فداءا لدياره ووطنه شهيدا سعيدا ومنبطحا فريدا ومنطرحا وحيدا بطوعه وارادته رفقة عشيرته وجماعته فداءا لوطنه ودياره وسادته .

مع الأسف الشديد ياعبد الحميد فان ماوصلت اليه ديار الأعراب من دمار وخراب هات بوم وخود غراب بحجة ملاحقة الطابور الخامس ومكافحة الارهاب تصديقا لروايات الأعاجم وأساطير الخواجات من الأغراب ماهو الا ضحك على اللحى يهدف الى ازاحة ماتبقى من دين ولحى للمسلمين السنة في عالم العربان عبر حروب وفتن وأحقاد وأضغان بدأت بين الرايات السود والصفراء في فتنة دينية داخلية اسلامية تدفع الديار العربية فاتورتها الباهظة بشرا وخرابا ومالا تسير كالبغال تحمل أثقالا وكالجمال تجرجر أحمالا في بلاء وابتلاء وعواطف بلهاء وحالات من غباء أدهشت أهل الالباب من العلماء وحششت أهل الفطنة من الحكماء بعد طج اليمين وكسر الهاء .

رحم الله أيام المضارب والخيام أيام كانت الأعراب تنام على أبيات الشعر والغرام لتصحوا على هبات الثأر والانتقام وكل مابجعبتها بعض من هجاء وكلام وماتيسر من قصائد امرؤ القيس والمتنبي وأبو تمام وفي أسوأ الأحوال كانت تضرب بعضها بمالديها  من سيوف وتنقف بعضها بالسهام وماتيسر لها من مصائد وخوازيق وأكمام بينما في عصرنا العلقم الزؤام عصر الجاهلية التمام وعصر الغباء والظلام عصر القذائف والصواريخ والألغام عصر تقتل فيه الخلق كالأغنام وتتطاير أشلاءا وأرقام وتتحول ديارها التمام في طرفة عين الى خراب ودمار وركام عصر أقصى ماللعرب فيه من أحلام  بعض من هدوء وسكينة وسلام وبعض من عطف وحنان ووئام بعدما رفعت الرايات البيض التمام خضوعا وخنوعا واستسلام على وقع وأنغام ومسلسلات وافلام  الفتن التي لاتنام خازوق من الخلف وآخر من الأمام صحا من صحا ونام من نام.       

رحم الله عربان آخر العصر والأوان ورحم الله بني عثمان بعدما دخلت النواميس والكرامات ومن زمان موسوعة غينيس في طي النسيان وكان ياماكان.

مرادآغا

www.kafaaa.blogspot.com

www.facebook.com/murad.agha   

                     

كان ياماكان في حكاية السوبرمان والباطمان والطرزان

كان ياماكان في حكاية السوبرمان والباطمان والطرزان

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

والرحمة دائما لشهداء الأمة أجمعين والسلام على عباد الله الصابرين

ننوه مجددا في بداية مقالنا هذا الى عدد من الأمور من باب وكتاب المختصر المنظور في سيرة الممنوع والمحال والمحظور هات بهجة وخود سرور.

أولها أن الانتخابات التركية ماضية في وعلى طريقها ولن يصل أي كان أعاجما أو عربان الى حنيها أو لويها عن مسارها لأن وراءها ارادة أمة وتاريخ وحضارة عريقين وليست الحكاية مجرد هبة أو زوبعة في فنجان على خطى الحبايب والجيران من عربان الكان ياماكان هات صاج وخود ألحان.

وثاني تلك النقاط أو الأمور أيها النشمي القمور هي أن السنة الذين يقصفون الشيعة من الحوثيين من الأمام يقوم الغرب وحلفاؤه من الشيعة بقصفهم على قفاهم من الخلف هات صاج وخود دف ودائما بحجة مكافحة الارهاب والشيش كباب فحين تمتنع الطائرات الأمريكية مع أو بدون طيار عن قصف الحوثيين بينما تقصف شمالا ويمين السنة الغافلين في اليمن والشام وبلاد الرافدين من باب أنك تضرب الى الأمام ونحن نضربك على قفاك يعني أنت ترمم الباب ونحن نثقب الشباك التمام تماما على خطى صبي الحمام خازوق من ورا وكم من قدام في ديار اتفرج ياسلام على الشاطر حسن وعروسة الأحلام.

وثالث تلك الأمور أيها الضرغام الشطور هي أن محبي وعشاق الآثارات والتماثيل والمومياءات نسيوا أن من بنى تلك الآثارات وتلك الحضارات أي بني البشر من بدو وبدون وحضر قد تم طمرهم في الحفر بعد قصفهم صبحا وظهرا وعصر بالبراميل المتفجرة والصواريخ المنهمرة والعبوات الناسفة والمنفجرة منوهين الى أن أهمية الحجر تأتي دوما بعد اهمية البشر وبالتالي فان عدم احترام البشر سيؤدي حتما الى عدم احترام الحجر وان كان على المسلمين من السنة وهم أكثر المضطهدين حاليا واجب الدفاع عن المقدسات والبيوت الحرام التي أشار اليها سبحانه وتعالى كأهمية وأولوية قصوى وكل ماعدا ذلك نسبي وكل من ينظر الى الديار الاسلامية السنية على أنها بلاد للنزهة والسفاري ولتأمل وجهها الأثري والحضاري فان عليه أولا احترام من فيها من البشر الذين يعيشون زمنهم الحضاري بين البلاليع والمجاري يكابدون الأمرين وحروب الكر والفر وذوات الصواري كرها أو بشكل تطوعي أو اختياري متمنين على من يخشون على تلك الآثارات والمعالم أن يحترموا البشر أولا ليتم احترام غير ذلك لاحقا.

وأيضا وكما درجنا عليه في مقالاتنا من باب وكتاب الاعتراف بالحق فضيلة وبكل نكسة منيلة بستين نيلة فاننا لابد لنا من تهنئة اسرائيل مجددا على حضورها الباهر والماهر والظاهر في مصر المحروسة والتي نعتقد أنها تسير مقهورة ومفروسة باتجاه المزيد من التصعيد لأن مايقوم به الظابط الفريد ذو الفكر الرشيد والانقلاب المجيد عبدو بامبرز حياتك من دون هز ألذ ألذ ثم ألذ هو تماما ماتريده اسرائيل هات ألحان وخود مواويل

وتكفي محاولة افراغ سيناء من سكانها ومصر من دينها والمساجد من روادها حتى بتنا نخشى أن تتحول الى عقارات للتأجير السياحي بالدولارات أووتتبدل لاحقا الى كازينوهات أووتتمايل الى كباريهات بل نعتقد أن رمضان المقبل الذي تسيطر عليه عادة شركة بيبسي بمعونة السيسي سيتحول الى رمضان يستبدل فيه القرآن والآذان بالمواويل والألحان وهزات العوالم والخلان في منظر أكثر مايذكرني أنا شخصيا بحكاية أحد أخوتنا من السودان الشقيق ذلك السودان الذي تحول بدوره الى اثنان وكان اسم أخونا الزول فاروق ويلفظ باللهجة المحلية السودانية الموحدة -فاروغ- وكان يحلوا لأخونا فاروق  -فاروغ- الحديث عن استقلال بلاده عن الاستعمارين الداخلي والخارجي يعني كان له تفكيران واحد يسمى بالتفكير الاستراتيجي والآخر يسمى وعلى اللهجة العراقية بالتفكير الستراتيجي أي أن الستر والسترة وان ذهبت يوما فانها بالصبر ستأتي يعني ستيجي ومنه اشتق التفكير الستراتيجي.

وكان كلما تكلم عن الاستقلال في العالم العربي يلفظ كلمة الاستقلال بالسودانية فتخرج استغلال وكنت اجيبه عادة بالايجاب على لفظه لكلمة الاستقلال على شكل استغلال فلافرق بينهما في عالمنا العربي بالصلاة على النبي لكن أكثر ماكان يلفت نظري في حكاية أخونا فاروق -فاروغ- أنه كلما زادت عصبيته وصعد البخار الى رأسه وتطاير الشرر من عينيه وانتفخ صدغه كان يفرغ مالديه من حمولة وضغط واحتقان بمداعبه هرة أو قطة كان يؤويها في بيته نظرا لضعفها وكهولتها فقد بلغت الهرة من العمر عتيا وكان اسم الهرة أو القطة -فريدة- حيث كان أخونا فاروق -فاروغ- يفرغ احتقانه وماتيسر من تجاربه وأحلامه عبر مقدمة حذائه الذي كان يداعب به -أجلكم - مؤخرة الهرة فريدة محاولا أن يكتشف بمهارته مدى شيخوخة الهرة فريدة وهل بلغت تلك القطة الفريدة سن اليأس أو أن الحكاية مازال فيها ان ولامانع أو لابأس بعد الاستجابة لحركات الدلع والاستلطاف والانس.

فكانت فريدة -ياعيني- تراها اما صافنة وشاردة تارة لاتبالي بمداعبات أخونا فاروق -قاروغ- أو تتخذ غريزيا وضعية القرفصاء متخيلة أن قطا أو فحلا يداعب مؤخرتها في محاولة لنسيان كهولتها أو استرداد ماتبقى وتبعثر من نضارتها  وأنوثتها.

ولاأعرف -ياعيني- عندما رأيت احدى المقابلات مع احدى الصحفيات المصريات والتي تحمل نفس اسم قطة أخونا فاروق -فاروغ- والتي اشتهرت بآرائها السديدة وأفكارها المجيدة في وجوب خلع الحجاب ونزع العباءة والجلباب وخلع الفستان والقبقاب والباس الولايا الكلسون القلاب والمايوه الخلاب من باب وكتاب دهشة الأغراب في وفاء عبيدهم من الأعراب تذكرت حينها الهرة فريدة حينما كان أخونا الزول المهول فاروق -فاروغ- يفرغ مالديه من تجارب على مؤخرتها في محاولاته لابعاد شبح شيخوختها واسترجاع ما انتزعته السنين من أطلال انوثتها وارضاء ماتبعثر من شبابها ومشاعرها.

المهم وبلا طول سيرة وعراضة ومسيرة

الحقيقة أن سيرة ومسيرة أخونا الزول فاروق -فاروغ- ومحاولاته افراغ مابجعبته من تجارب وآراء حول عالمنا العربي بالصلاة على النبي والذي يشبه كثيرا -ياعيني- القطة أو الهرة فريدة في حكاية أن ماتمت تسميته ظلما وعدوانا بالاستقلال أو بالسودانية استغلال هما وجهان لعملة واحدة بمعنى أن من اعتقد يوما أنه استقل عن مستعمره هو تماما الا كتلك الحرمة أو الولية أو تلك الهرة الهرمة والمطوية التي فاتها قطار السنين وخرجت من الدنيا بكفي حنين فتحولت الى هيكل من فئة مالك الحزين تنتظر أن يداعب شيخوختها أحدهم بكلمة أو حتى بكلمتين لأنها اعتقدت يوما أنها قد نالت الحرية والاستقلال -الاستغلال- فتهافت عليها النشامى وأولاد الحلال بكلمات الرقة وهمسات الدلال حتى ظنت أنها ملكة الحسن والجمال الى أن نهشها من نهشها ومال عليها من مال فتحول الغضن المياس الى مجرد ركام وأطلال بعدما تم شفط الرحيق ومصمصة الحسن والجمال وشفط المدخرات والمال فبقيت الحرمة تعيش على ذكريات وأطلال وأحلام وخيال ذلك الزمن الجميل زمن الاستقلال -الاستغلال- تنتظر أن يداعب مؤخرتها أحدهم بلا نيلة وبلا هم تماما كمؤخرة الهرة فريدة تلك الكهلة السعيدة تنتظر ببهجة وحياء مقدمة حذاء أخونا الزول فاروق -فاروغ- ليفرغ تجاربه واحتقانه في مؤخرتها وهو ماأشرنا اليه -ياعيني- في حالة تلك الأمة المسخرة التي ترى الخازوق قادما فتدير المؤخرة.

المهم وبعد طول اللعي عالواقف والمرتكي والمنجعي

ومن باب وكتاب بالألم نشرح وبالموال نسطح ومن باب وكتاب شر البلية مايضحك وشرالمصائب مايسهسك فانه وبناءا على الاحصائيات الرسمية التي تشير الى أن ايران مثلا قد صرفت على الحرب السورية فقط لاغير ودائما خير اللهم اجعلو خير أكثر من 35 مليار دولار ويمكننا أن نتصور أن باقي الدول التي تتباكى على السوريين علنا وتفرح لمصائبهم سرا خشية أن تصل الثورات الى ديارها وأن تطال نيران الانتفاضات قصورها وتخلع المسيرات صولجاناتها وتسقط الهبات كراسيها وتشفط الثورات كنوزها وتبلع الجموع عروشها وتمصمص الحشود كروشها يمكننا تصور أن تلك الدول قد صرفت مبلغا موازيا للمبلغ الايراني فاننا وبرغم السرقات الكونية التي واكبت الحرب السورية حيث بلغ معدل النهب والسلب والشفط والسحب من الأموال التي دفعت لصالح أو ضد الثورة السورية في الكثير من الأحيان 90  بالمائة من المبالغ أو المبالع المقدمة فاننا يمكننا تصور أن تكلفة قتل السوري اجمالا ان قسمنا مبلغ أو مبلع اجمالي ال 70 مليار دولار على عدد الأنفار الذين قضوا على يد آلات ومعدات الخراب والدمار والذين نعتقد أنهم تجاوزا 700.000 انسان فاننا نتحدث هنا عن حوالي 100.000 مائة ألف دولار ينطح دولار هات شبيحة وخود ثوار.

فان افترضنا أن تكلفة قتل السوري في المحرقة السورية والتي تختلف عن تلك النازية بأن الأولى كانت تحرق اضافة لليهود اوربا الشرقية والغربية معا بينما تحرق المحرقة السورية السوريين وباقي الديار العربية هات فلهوي وخود هدية.

بل ان الحالة قد وصلت في الديار العربية ذات الطلة البهية الى أن العربي الزين بات ينتحر مرتين مرة تحت الشمس الحارقة التي تطل على رأسه وتكويه من فوقه ومن حوله وتلك النار التي تلتهمه والمدفوعة الثمن بالبترول والغاز العربي بالصلاة على النبي وعليه فان كان للخلق من عباد الرحمن نار واحدة فان للعربان نارين واحدة من فوق وواحدة من تحت بلا نيلة وبلا كبت وهو مارأيناه أيضا في الأحكام المصرية الصادرة بالاعدام مرة من الخلف والأخرى من الأمام بحق أشخاص قد فارقوا الحياة ومن زمان وخليها مستورة ياحسان.

بل وزيادة في الشعر بيت وفي النار زيت فان الهاربين من جحيم العربان هات عوالم وخود ألحان يجب أن يدفعوا لمهربيهم الذين يقودونهم الى سفن الموت من باب وكتاب أين المفر من صاحب الصولجان والقصر فان لم تظفر بالقبر فعليك بالبحر . حيث يدفع هؤلاء ثمن موتهم المختار باليورو أو بالدولار وهو ماذكرنا به أحد المهربين السوريين حين أجاب أحد زبائنه المغامرين من أبناء بلده الميامين بأنه لايقبض عمولته بالدينار انما حصرا بالدولار

وعليه ومن باب يافرحة ماتمت وياعوالم ماالتمت فان السوري الذي تبلغ تكلفة قتله 100.000 دولار على أرضه مشفى أو بعضمه يدفع حوالي 4000 دولار لينتهي به المطاف في أعماق البحار . يعني التكلفة على القبان أوالبازار ودائما بالدولار تبلغ في هذه الحالة 104000 دولار تنطح دولار . أما من يصلون بر الأمان ويتجاوزون كل مايصادفهم من قراصنة وحيتان فانهم يتحولون من باب شر البلية مايضحك وشر البلاوي مايسهسك يتحولون ببراعة وابهار الى مهاجرين أحرار من فئة شعب الله المختار يعني مهاجرين من فئة الخمس أو السبع نجوم -وهذا حقهم ان أحصينا المصائب التي حلت بهم- حيث يتجه أغلبهم الى دولة بعينها تقدم الرعاية أفضل من غيرها ولسان الحال ياعبد العال أن من صام دهرا لايمكنه أن يفطر على بصلة أو يتسحر شعرا وعليه فان الغالبية العظمى تقريبا تصب في دولة السويد الشقيقة والتي نتكهن لها بأن تنضم لاحقا الى شقيقاتها العربية تحت اسم الجمهورية العربية السويدية والتي ان حالفها الحظ المتين قد تصبح الدولة رقم 44 أربع واربعين على لائحة الدول العربية نظرا لأن تقسيم الديار العربية الحزين بات واضحا أو قاب قوسين عبر جنيف واحد أو اثنين أو حتى موسكو عشرة أو باريس واحد وعشرين ودائما بمباركة أوباما الزين وأحبابه هولاند وميركل وكاميرون ويوتين هات مخطط وخود اثنين.

وان كان للارقام سحرها وللمخططات بهجتها فان التحالف السني العربي لضرب العدو الشيعي في اليمن أو اليمنان بينما يضرب السنة على قفاهم على يد التحالف الدولي والشيعي التابع لايران في سوريا والعراق ولبنان يهدف بالنهاية ان صحت التوقعات والمخططات الأمريكية والفرنسية الى افراغ مايسمى بالمحافظ السيادية للدول الخليجية والتي قد تصل بمجملها الى أكثر من 3 ترليون دولار عبر بيع الكاسد والمخزن والجامد من أسلحة أمريكية وأوربية سيتم شراؤها بشراهة ونهم كي يقتل بها العرب بعضهم البعض سنة وفرض بالطول والعرض وهو ماأشرنا اليه من علامات الساعة الكبرى والتي تبدأ فيها الفتن بالحرب بين الرايات السود والصفر أي بين المسلمين أنفسهم لتتغلب لاحقا السود على تلك الصفر لتتجه الحرب الكبرى بين الروم والمسلمين وهو مايمكن تسميته بحسب مصطلحاتنا البشرية بالحرب العالمية الثالثة والتي ستقع حصرا في الديار العربية هات دمار وخود هدية و منوهين دائما الى أن للجزيرة العربية وملحقاتها أي بلاد الشام والرافدين وشبه جزيرة سيناء الحصة الأكبر تاريخيا وحاضرا ومستقبلا ودائما بارادة الهية من الفتن والغزوات والدمار بينما تنعم وستنعم مصر وجميع الديار الواقعة غرب البحر الأحمر بسلام الهي بالرغم من المحاولات اليائسة والبائسة لاشعال الفتن في تلك الديار لأن الكلمة الأولى ليلا ونهار هي للواحد القهار وهنا لاتنفع مخططات ولاينفع اليورو أو الدولار تماما كما لاينفع فريدة السعيدة أن يداعب مشاعرها وأحلامها ومؤخرتها ألحان وأحلام الحرية والاستقلال -الاستغلال- بعدما انتهى شبابها ونضارتها وتبخر حسنها وجمالها وتبعثرت أطلال مشاعرها وأنوثتها لتنتهي بردا وسلاما على مقدمة حذاء أخونا الزول فاروق -فاروغ- مفرغا مابجعبته من تجارب وتخيلات هات مخطط وخود دولارات لأن حالة  الأمة المسخرة التي تسير مهرولة أو متقهقرة  مترنحة ومهرهرة الى عالم الغيب والآخرة عالم اشترت فيه الأمة الدنيا بالآخرة وتركت الحق والدين والآخرة فتحولت الى ظاهرة وضيعة وصاغرة وحال تبعية قاهرة يعني بالمحصلة حالة من عجز ومسخرة ترى الخازوق قادما فتدير المؤخرة.

حالات ماعاد تنفع معها العواطف والهيجان ولاهبات نشامى العرب من فئة أبو شنب ولاقفزات العربان من فئة الطرزان والباطمان والسوبرمان لأن الزمان غير الزمان والأوان غير الأوان بعدما بيعت الشرائع والأديان وتبخر الناموس والوجدان ودخلت الذمة والايمان والهمة ومن زمان موسوعة غينيس في طي النسيان وكان ياماكان.

مرادآغا

www.kafaaa.blogspot.com

www.facebook.com/murad.agha