الى الاخوه في اعلان دمشق وبقيه المعارضه السوريهباسم حزب السلام في اسبانيا وحركه كفى نرحب بدعوتكم لانشاء فروع لاعلان دمشق في المهجر ونضع امكانياتنا الكامله تحت تصرفكم فيما يتعلق بنا في اسبانيا
كما ندعوا كل أقطاب المعارضه في الخارج من مستقلين وتجمعات لتقديم الدعم اللازم للاخوه في اعلان دمشق والشد على ايديهم مهما كانت الخلافات في وجهات النظر لأن محنتهم ومحنه أهلنا في سوريا هي موضع نضالنا واهتمامنا جميعا
كونوا لهم عونا في السراء والضراء لانهم يدفعون نيابه عنا جميعا ثمن الحريه والكرامه
لذلك ندعوا كل السوريين ومحبي السلام في المهجر للتكاتف مع مناضلي اعلان دمشق وتسهيل اقامه ممثليات وفروع لاعلان دمشق للتعريف بهم وبقضيه الشعب السوري قاطبه ولكم جزيل الشكر
يمكن لجميع الاخوه الراغبين في تبني المشروع مراسله الاخوه في اعلان دمشق على العناوين الآتيه
annidad@gmail.com
natafgee@hotmail.com
كما يمكنهم مراسله حزب السلام الاسباني وحركه كفى لنفس الموضوع على
partidodelapaz@hotmail.com
kafaaa@live.com
د.مرادآغا
لا لبيع الضمائر
مهداه لشهداء فلسطين
أيا أعراب من يحمينا......................بعد قتلكم فلسطينا
من ترقصون طربا.....................مع من قتل أمانينا
طغاه ولاه غزاه......................باعونا قربانا لأعادينا
الشعب العربي يقتل..................مابين جياع ومساجينا
وخيرات تساق طوعا...................جزاء وفاء لغاصبينا
ونفاق صار مهنه..................وضمائر تهدى لحاكمينا
فماذنب قاتل الفلسطيني............اذا أعراب باعوا القوانينا
وباعو الشرائع طوعا..............وباعوا أوطانا ومساكينا
للظالم خزي وعار...............وللمظلوم غار ورياحينا
والجنه مثوى شهدائنا..................وتبا للخونه وقاتلينا
د.مرادآغا
www.dr-muradagha.blogspot.com
النظام السوري
عجبت وطني ليوم.....................تقلبت به الأزمانا
جعل الحقير سيدا...............وأذاق الكبير الهوانا
وأضحى اللئيم عظيما..................وأشرافه قطعانا
نظام شديد عنيد..................يتضور حقدا وعدوانا
أشبع العباد جوعا...................وفرق أهلا وخلانا
باع وأضاع وطنا.................وأهدر مجدا وجولانا
بكلام كبير كثير.................وشعارات صمت الآذانا
وسراب نصر وتحرير.............بات أحلاما وأشجانا
وأوهام وحده أمه..............أضحت شقاقا وفرقانا
وجيش كان دره................أبطالا شدادا وشجعانا
صار بفضل أسد............شحاحيطا وصدأ وكيسانا
على الضعاف جاثم..............وفي الهزيمه حصانا
أشداء في حماه.........................وتدمر ولبنانا
على البريء أسود..................وفي الوغى فئرانا
بلاد أصبحت سجنا..............وعلى عرشها السجانا
لكن الظلام بائد.....................بنور يبهر الانسانا
فلا جلاد باقيا...........................ولاحاقدا جبانا
وزغاريد نصر مؤزر...............فاق وصفه اللسانا
حبك وطني مقيم..................ماأبقانا الله وأحيانا
انت للعلا وطنا....................ذابت دونه الأوطانا
ولا أجمل موطنا..................منك ولاأحلى مكانا
وبراعم روضك أينعت.........عطرا عبقا وريحانا
د.مرادآغا
حال وطن
عجبت لحال وطن................عربي ممزق الاشلاء
عجزت بوصف داء...............عضال عزه الشفاء
نوايا تخفي خبايا..............ونفاق يملؤ الأرجاء
وقمما تغطي ذمما...........ووعودا أصبحت أصداء
نحن نعبد الله.....................ونكذب الأنبياء
كم صحابي قتل....................وكم من الأولياء
ماعرفنا يوما مسارا....................وماعرفنا ولاء
كم تملقنا هذا ..................وكم هجونا هؤلاء
عواطفا لامواقفا...................تخبطا بلا صفاء
للحجاج سمعا وطوعا................وللحق لا ولاء
لا وصف هو سائغ............وان تعددت الأسماء
وللطغاه جوقه مرصعه........بذقون ومسابح وفقهاء
لادين يحترم ولا...............أهل فضل وعلماء
وكل كلمه حق...................مصير أهلها الخفاء
وصار الحر ذليلا.............وجياعا تنشد الكرماء
مال القوم تلاشى.............في كنوز طمع ودهاء
لاوعود تتحقق ولا..............قسما بكسر الهاء
كله ضحك على اللحى...............خلفه قوم خبثاء
فلاحريه قادمه ولا..............سراب تحرير قد جاء
وبلاد تذل كبارها..............من أهل كرم وفداء
د.مرادآغا
www.dr-muradagha.blogspot.com
كلنا زعماء
لايعجبك هذا أوذاك..............بالله عليك ماأرضاك
كلنا في الرأي حوت.................وكلنا جمع أسماك
ان قلت حقا يوما .............سينفض من معاك
لأن النفاق صار...............يهدى لهذا وذاك
صارت الحقوق أثرا.................بيد آثم أفاك
وظالم قضى وطرا .............من حر هنا وهناك
الكل أمير بل جمع................فقير يسير كالأفلاك
ماندعي من مآثر الا.............صف كلام وعلاك
ندعي صحوا وفطنه................والفتن لنا شراك
وطغاه ولاه غزاه...............يحيكون لنا الهلاك
غزاه شرهم أرحم...............من غدر من والاك
لكن ربا رحيما...............عظيما يحميك ويرعاك
د.مرادآغا
http://www.dr-muradagha.blogspot.com/
شأم العلا
في أهل شآم النشامى..............رونق الشعر تسامى
يوسف ورفاق شهاده............عز ميسلون بهم أقاما
عرين الشهامه بيتهم...............حرام على العدا حراما
حماه الديار رجالها.................من الله حبا سلاما
ربوع الشآم عزيزه...............تباهي الزمان والأياما
وشموخ هامات كبارها.................أبدا وجلا كراما
منهم الوليد والرشيد............على الغازي اباه قياما
فلا ظلم باق ولوأمعنوا..............في ديارها اظلاما
شآم مناره الدنيا.....................ونور للأنام دواما
د.مرادآغا
المدرسه الثقافيه السوريه
هذه المره وخير اللهم اجعلو خير الحديث سيكون عن مدى اهتمام نظام محرر الجولان ومكيع اليهود ومخليهم في خبر كان بالثقافه متزامنا مع تسميه دمشق عبثا بعاصمه للثقافه العربيه
كما تحدثت سابقا وبصراحه عن المدرسه السوريه في السياسه والكياسه هذه المره وبصراحه وبالمشرمحي وبدون ما نستحي
و لأن الحق يقال وبخلاف سابق عهد المدينه أيام الامويين ووصول الامبراطوريه الاسلاميه الى الاندلس هنا الامر مغاير تماما
في السابق كانت المخطوطات والمؤلفات توزن ويدفع لمؤلفها ذهبا مقابل ماكتب
أما اليوم وخير اللهم اجعلو خير يتم قصف العلماء والخبراء والمثقفين بالشعارات والنقافات الفكريه التقدميه والاشتراكيه والقوميه حتى يخرج الدخان الفكري بعد ضرب فيوزات ماتبقى من عقولهم النيره ويتقاضى جلهم بالكاد مايعادل المائه الى ثلاثمائه يورو شهريا مهما كانت مكانه العالم والمتعلم وماأكثر الذين يتضورون جوعا منهم انتظارا لمنجزات الخطط الخمسيه الماسيه التي لم تصل لحد الساعه
ناهيك عن العدد الهائل المتسمر على أبواب السفارات والمطارات عله يطير قبل أن يتم تطييره الى بيت خالته اذا تذمر أو تكبر على النعمه أو تصله طياره تهبط على رقبته من فطاحل الثوره وجهابذه الطفره
في السابق أيام دمشق الامويه كان التدريس والتعليم مقدسا والانفاق على دور العلم والتعليم عاليا لحرص الدوله الامويه على العلم والعلماء في تقدم وتطور الدوله والخلافه
أما اليوم فتتساقط الشهادات والمنح على من سقطوا أو تم اسقاطهم بالمظلات حيث يتم نتر فلان وعلان شهادات عالطالع والنازل وترسل الى المنازل بعد دفع المعلوم وقبض المقسوم
كما يتحول أبناء جهابذه النظام العظام الى أطباء أو مهندسين ومتفوقين دون أن تطأ أقدامهم الخالده أرض الجامعه وتبقى أحذيتهم اللامعه تصول وتجول مابين مرسيدسات البابا الجذابه والقصور الخلابه ومراقص ومنتجعات مؤسسات اصطهجو حتى تنفلجو
في الوقت الذي تغص السجون السوريه بالاطباء والمهندسين وأساتذه الجامعات لمجرد الاشتباه ولأن جاهل باليد خير من عشره على الشجره يتم انعام شهادات الدكتوراه الفخريه على أناس بالكاد يستطيعون قراءه أوكتابه أسمائهم أو حتى فك الخط من شفيريه الخط كما حصل مع سفاح سوريا شفير التركتور الذي تحول الى دكتور وطجه بعد افتراس البلاد وتلبيسها الكلبجه
في بلاد تفوق فيها عدد الزنزانات والمعتقلات والقواويش والمنفردات عدد صفوف المدارس وقاعات الجامعات هل يمكننا التحدث من قريب أو من بعيد عن ثقافه في بلاد بالكاد تصنع الكنافه والنقافه وتزخر معتقلاتها بفن الضيافه
في بلاد يتم فيها حجب مواقع الانترنت عالطالع والنازل ومداهمه المنازل والمحافل في بلاد وأدت اعلان دمشق وربيع سوريا الثقافي والفكري
في بلاد يتم اعتقال قيادات المعارضه وجلهم من المثقفين والمتعلمين وايداعهم غياهب السجون في بلاد تدعي التقدم والعولمه ونصف عدد سكانها تقريبا تحت خط الفقر
أم أن ثقافه الشعارات ونتر الهتافات والهوبرات وتحرير فلسطين والجولان قشه لفه عبر مقالات وركام كلمات لاتخرج عن اعلام اللعي عالواقف والمنجعي هي السائده في مملكه أسدستان العليه ذات السمعه البهيه
لذلك ومع شديد الحزن والاسى لايمكن تصوير المشهد الهزلي لدمشق عاصمه للثقافه العربيه الا بعاصمه لجهل يراد به ثقافه أو ثقافه الجهل بالجمله وعلى مهل والله يكون بالعون
دامت سوريا ودام شعبها العظيم
د.مرادآغا
نقلا عن صفحه شفاف الشام
اسرا ر فصل ديلاور السباهي من التجمع القومي الموحد وخفايا لقائه مع رفعت الاسد
تنفرد شفاف الشام باللقاء الذي سبق وان وعدت قرائها به حول الحيثيات التي جمعت الدكتور رفعت الاسد مع احمد السباهي الذي كما هو معلوم تم فصله من التجمع القومي الموحد الذي لم يكن اصلا عضوا به .ولم يكن ايضا اسمه احمد السباهي .
_رفعت الاسد يقسم بانه لم يدخل حماه بحياته._رفعت الاسد يصف بشار بالولد المعتوه المعاق ويؤكد انه نسخة عن خاله محمد مخلوف ._رفعت الاسد رئيس التجمع القومي الموحد المعارض يقول ان الشعب السوري تحكمه وسادة .الكثير من التفاصيل تتطلعون عليها خلال الجزء الاول من المقابلة التي اجرتها شفاف الشام مع المعارض السوري ديلاور السباهي ._ديلاور السباهي يشكك في معارضة رفعت الاسد ويتهمه بالعمالة للنظام السوري .
_س1.السيد ديلاور السباهي سبق وان قدموك على شبكة الاخبار العربية باسم احمد السباهي ,هل لك ان توضح للقراء ما حقيقة الجدل الذي اسير حولك بما يخص فصلك من التجمع وماهو الهدف من ذلك ولمصلحة من ؟ج1.دعني اوضح لك وللقراء وللشارع السوري في الداخل والخارج ولجميع اطياف المعارضة هذه الحقائق ,لابد وانكم تابعتم كيف قاموا بالمسرحية الهزلية المفبركة عندما اوهمو المشاهد بانهم اكتشفوا ان السيد احمد السباهي عميل للمخابرات العسكرية السورية ,وكيف تم تشكيل محكمة حزبية وقررت فصلي من التجمع وهنا سارت بالسؤال لماذا هذه الخطوة المفبركة وماهي الغاية منها فكان الجواب ...لاتهتم انت بالاصل لست عضوا في التجمع ولست احمد السباهي والموضوع يجب الا يقلقلك .حاولوا اقناعي واسكاتي غير انني كنت مصرا بان يقوموا بالاعتذار مني لتلك الخطوة السيئة بحقي والتي لا تمت باية صلة للحقيقة ..
_س2. استاذ سباهي ماهو برايكم الهدف من تلك الخطوة المفبركة والتي تصفها بالمسرحية وماهي غاية التجمع القومي من الاساءة لشخصك علما بانك كنت تكتب ما يطلبونه منك حسب مصالحهم الاعلامية ؟ج2. دعني اوضح لك الهدف من تلك الخطوة حسب ما فهمته مؤخرا انهم كانوا يودون بل يلهثون وراء مصالحة عبد الحليم خدام ولم يدخروا جهدا في الاساءة له والتشهير به وكانت الغاية ان يجعلوه ينطوي تحت لوائهم وليس العكس وكان فصلي المفبرك من التجمع صفقة المراد منها التقرب للسيد عبد الحليم خدام وجبهة الخلاص وغايتهم وضع اسافين الفتنة بين عبد الحليم خدام وجناح الاخوان المسلمين. ولكنني قمت باخبار جبهة الخلاص بتلك الالاعيب ,ومن هنا اصبحت اشك بل اجزم بان رفعت الاسد وتجمعه المزعوم ليس معارضا انما يعمل لصاح النظام السوري, ولانهم قالوا لا يريدون تغيير النظام انما يريدون اصلاح النظام, فبماذا تفسرون ذلك؟ وهناك الكثير من العاملين بشبكة الاخبار العربية يقدمون انفسهم كمعارضين , ويقدمون برامج يوميه ويدعون بانهم معارضة للنظام, وهناك ادلة ومعطيات تؤكد بانهم يزورون سوريا بين الفينة والاخرى.. اضافة لبعض اولاد رفعت الاسد يدخلون سوريا ويخرجون ودون اية مضايقات ,فاية معارضة هذه اليست مسخرة..
س3.هل لك ان تفسر للقراء ماهية اللقاء الذي دار بينكما انت والسيد رفعت الاسد, وحسب ماعلمنا كان اللقاء مطولا استغرق اكثر من خمس ساعات ونصف الساعة فما هي محاور الحديث؟ج3. كنت قد استلمت رسالة صوتية من السيد حسن السوسي, فحواها اين انت يا رجل.. سيادة القائد يريد مقابلتك على وجه السرعة... وفي اليوم التالي رن هاتفي الجوال واذ بحسن السوسي يقول: صباح الخير سيد احمد,اين انت يارجل, تركت لك اكثر من رسالة صوتية, لان الدكتور رفعت يريد مقابلتك.. هل بامكانك ان تاتي الى لندن خلال ساعتين؟ كونهم يعلمون انني اقطن خارج لندن فلت له ربما لكن قد احتاج لاكثر من ساعتين. وقال: انا انتظرك في الثانية عشرة ظهرا في محطة التلفزيون,, وفعلا وصلت الى محطة التلفزيون الواقعة في اكوسفورد سيركس قبل ان تنتقل الى بارك رويال... وعند دخولي الاستعلامات استقبلني شخص تذكرته فورا لانني كنت اراه بين الفينة والاخرى, عندما كنت اتردد الى مطعم الحمرا وكان يعمل ويتر (جرسون),, واخذني الى مكتب حسن السوسي وقال لي: الم تذكرني انا موسى سرور انا عمل مديرا هنا الان... لكنني فعلا تذكرته كشكل لكن الاسم لم يكن ببالي,,, وصلنا الى مكتب حسن السوسي وجلسنا حوالي الدقائق العشر وقال لي السيد حسن: السيارة جاهزة لتنقلك الى منزل الدكتور رفعت الاسد .خرجنا خارج المحطة,, واذ بسيارة سوداء اللون تحمل لوحات فرنسية من نوع رنج روفر يقودها شاب انكليزي الشكل وااللسان.. وانطلقنا باتجاه منزل الدكنور رفعت وعند وصولنا دخلنا البهو وجاءت سيدة اوصلتني الى مكتبه, وكان يجلس وراء المكتب وغادر مكتبه متجها نحوي وبدات المصافحة وقال: لي اهلا اهلابك يا صديقي لكنني فوجت بهذا الترحيب والتعبير وكيف لمثلي ان يكون صديقا له .جلسنا وبدأنا نتبادل اطراف الحديث وبدأ هو بالاسئلة من اين انت ؟ومنذ متى انت هنا؟ وماذا تعمل ؟واسئلة شخصية متكررة,, الى ان ارتاحت سريرة كلينا وبدأ النقاس ياخذ طابع الود والصراحة .ومن بين اجوبتي كنت قد قلت له انا من نفوس حماه الحاضر, ومقيم في دمشق, الى ان غادرت الى لندن منذ عشرين عاما …قاطعني قائلا(اقسم بالله العظيم ….اقسم بالله العظيم….لم ادخل حماه في حياتي .انما مررت بها من الجوانب الخارجية على الاتوستراد مرة او مرتين…وعندها تشجعت قليلا وسالته وماذا عن تدمر ؟فقاطعني وحاول بمنتهى الدهاء القفز عن الموضوع قائلا(كونك صديقي اقص عليك قصة ربما لم يسمعها الا القليل ...)انت تعلم او رما لا تعلم قبل زواج اخي بزوجته انسية …كانت انيسة واخوتها يعيشون عندنا في منزلنا, لانهم يتامى ..وليس لهم معيل وللعلم هذا ليس بسر السيدة انيسة واخوتها هم اولاد عمتي اللزم ,وكان الله قد ابتلانا باخيها محمد مخلوف المعتوه والمعاق والمتخلف عقليا... وانا لا اقول هذه تجني انما كان معاقا بكل معنى الكلمة ,,,غير ان امي كانت تحب انيسة وتمدح بها كثيرا وتعتبرها ابنتها وكان لها الدور الاكبر باتمام زواجها من اخي حافظ من كثرة حبها لها ..وفعلا تم الامر لكننا بدأنا نعاني من مشاكل اخيها محمد مخلوف,, مما اضطرنا لاحقا واضطر اخي بالتحديد لترتيب مستقبل له وعينه مدير الريجي للتنباك والتبغ .قلت له انا عندما كان اخوك يسكن في السبع بحرات وكنا نرى اولاده يلعبون على الدراجات الهوائية اعتقد كان حينها وزيرا للدفاع .فقاطعني وقال: لي اخي لم يكن حينها وزيرا للدفاع انما كان وكيل وزارة ,,,استخدم هذه العبارة بالتحديد وقال رفعت الاسد حينها انا كنت مسؤول عن رتل دبابات في القابون.. وبعدها قال: لي دعني احدثك عن الحركة التصحيحية….بعد نجاحنا في السيطرة واستلام زمام الامور والوصول الى سدة الحكم وكنت قد انزلت بيدي امين الحافظ من منزله, وكان اتفاقنا مع اخي والقيادة ان نجعل من سوريا الجديدة دولة ديموقراطية بكل المقاييس لكن ما حدث بعد حرب 1973 ان اخي حافظ صدق نفسه انه انتصر في الحرب ,,لكن الواقع غير ذلك ,,,لكن احساسه وشعوره انه انجز شيئا كبيرا, جعله ينسى نفسه وجعله يتناسى كل وعوده لي وللقيادة فيما يهم الحياة الديموقراطية.... وبصراحة كما يقال بالعامية (راس اخي حافظ كبر) لم يعد يحمله راسه وبدأ يشعر ويعامل الجميع انا ربكم الاعلى,, حتى معي انا اخيه كنت اشعر انه تغير وكان هناك اكثر من موقف يجرحني في مكتبه اي يبهدلني وكان هناك بعض القياديين يدقون اسفين الفتنة بيننا,,, الى ان حدثت محاولة الاغتيال لاخي حافظ عندما تم رمي قنبلة عليه وقام احد مرافقيه بدفعه على الارض بقوة وانه نجى واسعف الى مشفى الرازي الكائنة في اتوستراد المزة ….كنت حينها نائما لانني كنت مسؤولا عن امن البلد اسهر ليلا وانام نهارا وايقظوني وابلغوني الخبر سارعت الى المشفى وجدت والدتي تبكي خائفة على اخي ,ودخلت مسرعا وسالت هل اخي بخير ؟هل هو متضرر؟اجابوني بعض الرضوض لكنها سليمة,, وعند دخولي لغرفة اخي كان بين المستيقظ والنائم وقال .هل اعجبك هذا ؟انني اسهر على راحة وامن هذا الشعب وانظر ماذا كانت النتيجة ؟هل الذي حصل يتناسب مع ما نقدمه لهذا البلد؟؟ اجبته الان لا تفكر بشئ نحمد الله على سلامتك, وبعدها نتكلم ماذا يجب ان نعمل لكن اخي حافظ بعد خروجه من المشفى تغير كثيرا اذ انه اصبح حاد الظباع عصبي المزاج سريع الانفعال وزاد في الفتنة بننا البطانة المقربة منه ونجحوا في ابعادي عن دائرة القرار الضيقة وصولا الى انني قررت مغادرة سوريا..
س4. هل وضح لك رفعت الاسد بانه ليس هناك مانع من دخوله الى سوريا ؟ج4. قال لي انني ادخل الى سوريا متى اشاء وتذكر في التسعينات ذهبت لوفاة والدتي, واثنائها زرت السيد عبدالحليم خدام ابو جمال في مكتبه وكان يبعد عن القصر حوالي 200 اى 300 متر وسلمت على ابو جمال حينها وقال لي انني منذ اشهر لم اوقع سوى قرار اداري واحد ,,وليس هناك احد يجرؤ من منعي من دخول سوريا.
س5. استاذ ديلاور السباهي حسبما دار بينكما من شؤون شخصية وعائلية ماهو تقييم رفعت السد وماهي نظرته للرئيس الحالي وكيف يقيم الدكتور بشار الاسد وهل هو مرتاح لقيادة ابن اخيه للبلاد؟ج5. بالعودة لما سالته من قبل هل تستطيع العودة الى سوريا متى تشاء ولماذا لا تعود الان تساعد ابن اخيك في شؤون البلاد وتلم شمل المعارضة كلها ويكون لك موقف لن ينساه لك الشعب السوري اذا ساهمت في عودة السوريين فاجاب الدكتور رفعت ,,,ياصديقي هذا بشار انا الذي اعرفه جيدا هو نسخة طبق الاصل عن خاله محمد مخلوف الذي سبق وان وصفته لك وهو الاخر متخلف ومعاق عقليا وبكل المقاييس ...بصراحة تفاجئت وقاطعته قائلا: غريب ان تنظر له هكذا وهو اولا ابن اخيك وثانيا رئيس البلاد ونحن رايناه كيف يناظر لاكثر من ساعتين دون النظر الى الورقة وبمنتهى الثقة بالنفس بالحكام العرب في القمة القبل اخيرة في مصر....دكتور رفعت اسمح لي هل هناك شخصية غير هذه الشخصية التي نعرفها؟وهي التي توضحها انت الانانتفض رفعت الاسد غاضبا ووقف واخذ الوسادة التي كان يتكأ عليها من تحت ساعده الايسر وقال انت لا تعرف الشعب السوري ,,هل تعلم انا اذا وضعت هذه المخدة (الوسادة)وقلت للشعب السوري هذا هو الحاكم بمعنى للوسادة فان الشعب السوري يصدق كلامي ويمشي وراء هذه الوسادة واذا انا قمت بعزل بشار ووضعت هذه المخدة تاكد انها تستطيع ان تحكم بدلا عنه .. لانه هو لا يحكم سوريا فاجبته دكتور برايك هل هناك احد من القيادة السورية هي التي تدير زمام الحكم ؟فاجاب غاضبا ليس في سوريا قيادة انما القيادة التي تحكم سوريا ومن يدعون انهم حكام سوريا هي في ايران ,,,وبشار واعوانه ليسوا سوى عبارة عن موظفين لدى الايرانيين وفي هذه اللحظة استاذن مني لبضع دقائق وخرج من المكتب......
نهايه الحلقة الاولىترقبوا المزيد على صفحات شفاف الشام
أثر الزعامات في تغيير الحكم السوري
ان سياسه الجرعات التي ينتهجها النظام السوري على الطريقه الاسرائيليه من اعتقالات وتضييق تدريجي وتجويع للبشر عبر سياسه ممنهجه ومنظمه لم يكن ليقوم بها لولا أن البديل المطروح من قبل المعارضه غير موجود وتهديده حال زواله بأن حدود الجولان لن تعرف هدوءا يعقب اسقاط النظام ناهيك عن حجج ضرب الاستقرار والارهاب وتعكير صفو الاستقرار في البلاد وتطبيق قانون الطوارئ الساري الفعل ناهيك عن الاتهامات المفبركه بالتعامل مع الخارج
حتى التلويح بالمحكمه الدوليه كما نوهنا سابقا يتعلق مباشره بحدود الجولان واستقرارها وبالتالي مستقبل البلاد والعباد متعلق ومربوط مباشره بحدود لايتجاوز طولها ال 60 كم
نفس الشيئ ينطبق على الوضع اللبناني كامتداد للوضع السوري
مايهم هنا هو هل من الممكن امكانيه التغيير دون الشروط المسبقه لهذا التغيير أي استقرار حدود الجولان وارتباط بقاء النظام بها مادام البديل غائبا
اعتقال قيادات اعلان دمشق قد تكون بدايه النهايه الحقيقيه للنظام لأن الغليان الداخلي سهل التحكم والضبط لحد اللحظه خاصه في المناطق الوسطى أو محور سوريا وعمودها الفقري وهي مدن دمشق وحلب وحماه وحمص نتيجه قيادتها لحركات التغيير الفكري والتمرد السلمي على النظام عبر ماسمي ربيع دمشق واعلان دمشق وتمركز جل وحدات الجيش والامن السوري في تلك المناطق
أما بالمقابل فان المناطق الشرقيه من البلاد من باديه الشام ومنطقه الجزيره ومناطق الحدود العراقيه السوريه والتركيبه العشائريه وتوزع الأكراد وعمقهم الاستراتيجي تجعل تلك المناطق الاكثر أهليه لقياده أي تغيير أو على الاقل المساهمه الفاعله فيه
التركيبه السكانيه السوريه تجعل تلك المناطق الوحيده التي تخضع لزعامات عشائريه وقبليه ووحده الصف الكردي أمام تهميش والغاء النظام لهم وجعلهم- بدون- سوريا مع مايترتب عليهم من واجبات مترافقا مع غياب حقوقهم من مواطنه
تلك الظروف مجتمعه مضافه لحاله الغليان العام السوري نتيجه اعتقال شخصيات محترمه ومحبوبه من الشارع السوري أمثال فداء الحوراني على سبيل المثال لا الحصر وهو خطأ جسيم لانه موجه ضد زعامه المعارضه الداخليه ناهيك عن أنها امرأه وتنتمي لمدينه حماه المشهوره بمذابح 1982 اضافه لأنها ابنه مؤسس الاشتراكيه السوريه أكرم الحوراني
كلها عوامل مجتمعه تجعل من لعبه شد الحبل أو سياسه الجرعات على الطريقه الاسرائيليه وهي سياسه ممنهجه ومبرمجه يتم تطبيقها بالموازاه مع سياسه الترهيب في لبنان وهنا مفترق الطرق فاما أن يثور الشارع السوري فعلا نتيجه ماسبق يضاف اليه سياسه التجويع وغلاء الاسعار وهنا أي تحرك سوري داخلي يصعب تحقيقه دون مسانده المناطق الشرقيه وهنا على عكس ماحدث في حماه عام 1982 فان اتساع المناطق الشرقيه والحدود العراقيه ومايرافقها من فوضى حاليه وضعف التواجد العسكري السوري في تلك المناطق يجعل من الامر أكثر تحقيقا
وان كان أملنا أن يكون أي تغيير في البلاد تغيير سلمي لكن سياسه الجرعات على الطريقه الاسرائيليه ضاربين بعرض الحائط كل المعايير الدوليه والانسانيه في تأمين أبسط حقوق البشر وآدميته تجعل من الأمور أكثر حساسيه وغليانا لأن المواطن العربي في مناطق القلاقل والتجويع من العراق حتى مصر مرورا بسوريا ولبنان وفلسطين لن يقف الى الابد متفرجا ولن ينتظر على أبعد وأسوأ الحلول بوصول الدبابات الامريكيه لتغيير حاله من سيء الى أسوأ
سوريا بعد اغتيال الحريري وبعد اعتقال مرشح الجمهوريه المصريه السابق ورئيس حزب الغد أيمن نور تحذو حذو مصر باعتقال رئيسه تجمع اعلان دمشق المنتخبه متناسين أنها امرأه ومتناسين من أي مدينه هي وابنه من هي
الشعب السوري ليس قطيعا من الخرفان يتم تقريبه قرابين تضاف لمثيلتها في العراق وفلسطين
لأن من نادوا بالحريه والوحده ومن حركوا العالم العربي يوما كانو من أبناء وأحرار سوريا وهوشعب حر ذو ذاكره وتاريخ أكبر من أن يمحيه من طفوا على السطح بدولارات ومخططات الغرب وان صبر على الذل والتجويع يوما فان صبره له حدود
دامت سوريا ودام شعبها العظيم
د.مرادآغا
مملكه أسدستان العليه
أولا وقبل كل شيئ نعزي أبناء فلسطين بشهدائهم أسكنهم الله فسيح جنانه آمين
كما يقطرنا الحزن على آلام هذا الشعب المحاصر كمثيله السوري وكل على طريقته
كما نعلن تضامننا مع شعبنا المحروم من فقراء سوريا ولبنان وفلسطين والاردن أمام موجه البرد القارس التي اجتاحت منطقه الشرق الاوسط والتي هاجمت أجسامهم السقيمه حيث لم يجد الكثير منهم وقودا نتيجه لارتفاع أثمنته الا من رحمه الله ببعض من الاخشاب والحطب ليدارو بها أجسامهم من غضب الطبيعه كان الله بعونهم وفرج الله عليهم أجمعين
أما موضوع اليوم والذي يتناول ماكان يسمى يوما الجمهوريه العربيه السوريه والتي تم تحويلها بعد افتراس البلاد والعباد الى مملكه اسدستان العليه
اريد التنويه هنا وردا على بعض تعليقات وصلتني عن استخدام مصطلح الحمام الزاجل والراجل من قطعان النظام مسير النعام والحمام ومن لف لفه من مدعي المعارضه من المنجعين خلف شاشات الكمبيوترات ومفبركي المهاترات
نرد هنا بالقول بأننا من المستقلين ولم ولن ننتمي لأي حزب وتجمع حتى نرى وضوحا في الصوره ويشاطرنا في هذا الامر الكثيرون من أبناء الوطن وما اعلان دمشق وجبهه الخلاص واكتظاظهما بالمستقلين الا دليل واضح عن نوع من عدم الرضى عن أداء بعض تجمعات المعارضه حيث كانت القرارات فرديه أكثر منها جماعيه وهذا امتداد لعقليه سائده احاديه وشخصيه مهمشه للآخر وهذا مانحاول تحاشيه
بالنسبه لأغلب المستقلين فالتمويل ذاتي بحت وأغلب قيادات اعلان دمشق الجديده هي من المستقلين
لذلك فان مفهوم أو مجرد التلميح لعماله أو توجيه من هذا أوذاك غير وارد نتيجه لاستقلاليه الرأي
في المعارضه السوريه الشريفه كلنا نتفق على مبدأ واحد وهو سوريا واحده حره ومستقله ولامجال هنا لأي حديث عن طائفيه أو تقسيمات ولافرق بين أي سوري وآخروان كان البعض يحاول التغرير ببعض الانفس والضمائر اما بالترغيب أو بالترهيب فهي لاتخرج عن محاولات هدفها تقسيم البلاد وهي مبرمجه وممنهجه منذ سايكس بيكو وان كان منفذيها اليوم يدعون الصمود والتصدي ومالف لفه من كلام مصدي
هناك مليارات الدولارات تصرف بالمشرمحي لاضعاف البلاد وكل مظاهر الطائفيه وتقسيم المقسم عبر أشخاص وشخصيات لاتهدف الا الى تعبئه حساباتها الخاصه في بنوك هنا وهناك ولا يهمها من الشعب الا مالديه من خيرات لنهبها كما يحصل في يومنا هذا عبر تحويل المؤسسات العسكريه والقمعيه الاستخباراتيه الى مؤسسات اقتصاديه تجعل الحاكم شريكا في كل مقدرات البلاد واستثماراتها وهذا مايحصل لدينا عبر مؤسسات مخلوف بلا خوف ولاليش وزلغوطه ولي لي ليش
لكن هل يهتم النظام بعدد الجوعى وعدد المشردين أو الذين يتضورون بردا في شتاء هذا العام القارس بل هل يهمهم عدد الاطفال والشيوخ الذين قد قضوا نحبهم نتيجه عدم تحمل أجسامهم الضعيفه هذا البرد القارس لعدم تمكنهم من تأمين ثمن وقود التدفئه
كما عهدنا من هذا النظام أن البشر هم من الخرفان يتم تحضيرها لتقديمها قربانا لهذا وذاك
حتى وصلنا لمهزله أن من قتل وسفك الدماء أمثال رفعت أبو مسبحه يتصورون أنفسهم أبطالا ومحررين لشعب قد داسوه يوما وأحلوا دماءه ونهبوا خيراته في واحده من أكبر مهازل العصر الحديث
بطبيعه الحال كل هؤلاء لايخرجون عن كونهم أدوات ينفذون أوامر عليا بعد قبض المعلوم
بلادنا البهيه والتي تحولت الى مملكه اسدستان العليه في قفزه نوعيه غريبه من نوعها لان من قسموا البلاد والعباد في اتفاقيات سايكس بيكو وبعد دراستهم للصنف العربي ذو النمط والطبيعه القبليه سمحوا بالقضاء على الممالك كما في سوريا والعراق ومصر ومن ثم وبقدره قادر يحاولون ارجاعها الى جمهوريات ملكيه بعد استعراضيات التقدميه والقوميه العربيه وغيرها من مناورات بهلوانيه جلبت الذل والمآسي والفرقه بعيدا عن شعاراتها الرنانه والطنانه
ومن مفارقات القدر أن البلد الوحيد الذي قد تمت خربطه ولخبطه حدوده عن مارسم في سايكس بيكو هو مملكه أسدستان العليه بخسارتها للجولان وادخالها في موسوعه غينيس في طي النسيان حيث لم تطلق منذ عام 1974 أي رصاصه أو شحاطه أو مصاصه
ولأنه بالرغم من النكسه 1967 والوكسه 1973 والنحسه 1982 والعفسه 2005 باقي الدول مثل مصر والاردن استعادت مالها من أراض الا مملكه أسدستان التي يكتفي صناديدها من محرري الجولان ومشرشحي اليهود ومخلينهم في خبر كان بالاستنكار والادانه والتوعد بالرد في الوقت المناسب والمكان المناسب لكن مانراه هو سلاسل من المؤامرات والمقالب يدفع ثمنها أهل لبنان وسوريا فقط لاغير
هل كان قدرنا أن نعيش مهزله ازاله الملكيات بمهازل الثورات والشعارات لتحويلها مره أخر تيتي تيتي متل مارحتي متل ماجيتي مملكه مره أخرى على غرار مملكه أسدستان العليه
د.مرادآغا
كونوا مدوناتكم وقولوا لا للظلم والظلام
باسم حركه كفى وباسمي شخصيا أدعو كل الأحرار من أهل سوريا من المنفيين ومن تسمح له الفرصه من أهل الداخل لتكثيف انشاء المدونات الشخصيه ولتكن متعدده اللغات ماسنح الأمر لتمكين الصوت السوري للوصول الى الخارج لايضاح مايجري من قمع وانتهاكات لحقوق الانسان في الداخل
ندعو لتكثيف وجودنا الاعلامي في الخارج استفاده من التقنيات الحديثه في مجال المعلوماتيات ونظام العولمه وحريه تنقل المعلومات لتكون أصواتنا مرادفه للمواقع التقليديه والتي لم تفي أغلبها بالغرض في ايصال صوت الحق والحقيقه اما لسياده عقليه الأنا واحاديه الرأي وتهميش الآخر أو لأن من يقومون بتسييرها لسبب أو لآخر لايتسنى لهم المجال أو الوقت لعرض جميع مايقدم ونشره للآخرين ناهيك عن أن غالبيتها تبث باللغه العربيه فقط
أن تبث همومك باللغه العربيه فانك تبثها لتصل لمظاليم ومظلومين مثلك لأن كل عالمنا العربي اليوم بحاجه لمن يعينه على مبدأ جبتك ياعبد المعين لتعين
لذلك نؤكد على تعدد اللغات المستعمله في تلك المدونات وبخاصه العالميه منها كاللغه الانكليزيه والفرنسيه والاسبانيه
في يومنا هذا تكوين مدونه بسيطه تعبر عن رأي صاحبها أصبح متداولا للجميع وهو مجاني تماما ولايحتاج الا الى الابحار في الانترنت
نتمنا من الاخوه جميعا أن يعبروا عن رأيهم الصريح ومن القلب ونقل أخبار سوريا وآلامها الى العالم ليكون مجموع هذه الاصوات انشاء الله قوه للتأثير على الرأي العام المحلي والعالمي لكسب تأييد العالم لنا ولقضيتنا
نتيجه عجزنا عن انشاء فضائيه بالمال الحلال فان انشاء مدونه لكل منا لايحتاج اللهم الا الى النيه الصادقه وبعض الوقت
اغتنم الفرصه للترحيب بكل المدونات السوريه الحره وآخرها مدونتي سوريا ياحبيبتي وشام الحره والدعوه للاخوه أصحاب الصفحات المعارضه والذين امتدت الى صفحاتهم يد المرتزقه من الحمام الزاجل المسخر من قبل النظام كما حصل لموقع الاخوه في شفاف الشام ونؤكد هنا مره أخرى تضامننا الكامل والغير مشروط مع الأخ العزيز الاستاذ وحيد صقر وندعوه للسير الى الامام وبقوه الصدق والضمير ليكون مشعلا مع اخوته من أبناء سوريا العظماء لمواجهه موجات الحمام الزاجل والراجل المسير كالقطعان من قبل نظام محرر الجولان ومشرشح اليهود ومخليهم في خبر كان ومن لف لفه من مسيري النعام والحمام من اللئام
لنري هذا النظام بعونه تعالى أن المال الحلال وليس المال المسروق من دماء الشعب السوري أكثر قوه وصفاءا ونصاعه من ضوء الشمس في نفق ظلامهم وظلمهم
الى الامام اخوتي وليكن القلم والصوت الحر سلاحا يضاف لباقي المساعي لدفع البلاد نحو الحريه والكرامه
وفقكم الله وحماكم آمين
دامت سوريا ودام شعبها العظيم
د.مرادآغا
لوكان اقطاب المعارضه من الملائكه فهل سينجون من اللوم؟
في مطلع أحد المعاجم اللغويه لأحد كبار المترجمين اللبنانيين ذكر جمله أنه يتوق من يؤلف كتابا الى المديح أما من يؤلف معجما فحسبه أن ينجو من اللوم
المهم وخير اللهم اجعلو خير تنوع الأفكار وغزارتها كالأمطار ليس غريبا على الصنف الآدمي لكن الغريب هو أن تجد صنفا نيقه عن الخليقه من الذين لايعجبهم العجب ولا الصيام برجب
هذا الصنف نيقه عن الخليقه مسجل في كتاب غينيس في كم الخلاف واختلاف الاختلاف والالتفاف على الاختلاف والهوبره والشيل على الأكتاف باسم العرب العاربه والمستعربه والتي حولتها أيامنا السعيده وأنظمتنا المجيده الى عرب راعبه وعرب مسترعبه
المهم وبلا طول لعي عالواقف والمنجعي فان الخلاف والاختلاف لايفوقنا فيه أحد لا الجمعه ولا السبت ولا الأحد
لنتصور وخير اللهم اجعلو خير أن المعارضه و أقطابها نصفهم من الملائكه والنصف الآخر من القديسين ياترى هل سيتركون وشأنهم دون مناوشات ومهاترات وانتقادات ونهشات من هنا وهناك من هذا وذاك
لا داعي للاجابه لأن التاريخ يجيبنا
منذ داحس والغبراء ونتر الشماغات والعقالات وكسر الهاء استمر الخلاف لأجل حصانين مده أربعين سنه
الرساله المحمديه عرفت طعن الخناجر والشباري وقتل الخلفاء الراشدين واحدا تلو الآخر ماعدا أبو بكر الصديق رضي الله عنه
مرورا بأسره وأحفاد النبي عليه الصلاه والسلام حيث لم ينجو الا من رحمه الله
ناهيك عن الذين راحو قتل ودعس ومعس ونحس ودهس ومرس وفرس أو حتى صابتهم العين على مرور العصور والايام لمجرد اختلاف الرأي أو لمجرد انهم لم يوافقو المزاج والمراق
لذلك فمن الطبيعي أن تتم مهاجمه أي كان من الانس والجان فقط لمجرد الانتقاد والهجوم مجانا أو بعد قبض المعلوم
لذلك ومعرفه من دارسي ومفكري الغرب بالطبع العربي فان لديهم مؤسسات قائمه بذاتها تحلل العاطفيات والعواطف العربيه الجياشه سواء للمتزنين أو الحشاشه وأهل الحبور والبشاشه ويتم بناء على تلك الدراسات التعامل مع المجموع
لذلك عندما قسمت بلاد الأعراب بعد نخوه وصحوه الثوره العربيه الكبرى والتي قضت على الخلافه العثمانيه ومن بعدها أي أمل في تفكيك الحدود أو مارسم منذ ذلك الوقت من جدران تفصل الاعراب والعربان
الحدود العربيه العربيه اليوم هي الاكثر اغلاقا وكأنها كنز قومي يحافظ عليه محافظه الارواح وعليها رجال صحاح وكلو على مزبلتو صياح
أما وخير اللهم اجعلو خير عندما يتعلق بالحفاظ على سلامه وسلاسه الحدود مع الأعداء حال الحدود السوريه في الجولان فاننا نفوق أكثر الكائنات وفاء وبلا تشابيه في الحفاظ على المرسوم مع أو بدون قبض للمعلوم لأنو من المفهوم أنو لو أطلقت رصاصه أو نقافه أو شحاطه أو حتى مصاصه فان مطلقها سيتم تحويل جلدو الى دربكات وماتبقى الى شيش طاووك بعد نتف ماعليه من رتب وريش وكل من لف لفه من دراويش
حقيقه مره بل أمر من العلقم أن نسير بهذا الشكل المذل ونرمي التهم في كل الاتجاهات ونمطر كل من أدخله حظه النحس مرمى نيران أهل الانتقادات والنقافات والشبريات السياسيه ونقوم بتدويخه وتقديمه قربانا لرعاه القطيع مجانا أو بعد قبض المعلوم وياعيب الشوم
وان كان تغير الحال من المحال الا ان كان هناك رغبه في تغيير النفوس وهنا لاحاجه بتعليق سبب خساراتنا على الغيركما في نكبه 1948 ونحسه 1963 ونكسه 1967 ووكسه 1973 وفعسه 1982 ودعسه 2005 بعد مسابقه الريح والحصان الصحيح في الهروب من لبنان في كل حدب وصوب مسابقين سيارات الفراري وباصات الهوب هوب
لذلك وتحاشيا للقيل والقال وتفسير الاحلام وضرب الودع وقراءه الكف ودق الناي والدف وتبادل قصف الاتهامات والقاء التهم رشا ودراكا والباس عباءه الاخفاق على الخارج أو النظام علينا مراجعه الذات
أليس من الأفضل أن يكون صفاء النفوس هو الصفه السائده والعمل الجدي بدلا من أن نستجدي فلان وعلان من أطراف الخارج عل وعسى يقومون بتحريرنا بالنيابه
المهم وبعد طول السيره والهوبره والمسيره وبعيدا عن الفلسفيات والحكم المأثوره أو المأسوره نجد أن في طبيعه توزيع المهام والمناصب في مؤتمر اعلان دمشق الاخير فك الله أسر أعضائه أن أكثرهم اليوم من المستقلين وهو أكبر من مؤشر على تزايد التذمر في صفوف الشارع السوري من العديد من التجمعات والاحزاب التي يغلب غلى أكثرها أحاديه التفكير وتهميش الآخرين ان لم يتفقوا في الرأي مع تلك التجمعات ناهيك عن عدم تحقيق ماهو ملموس على أرض الواقع وكله ناجم عن مهنه الاختلاف واختلاف الاختلاف مايميز عقليتنا العتيده والوحيده بين الأنام وعلى مر الأيام وانوه هنا انه يمكن قراءه بعض محاولاتنا الشعريه حول هذا الموضوع في
http://www.dr-muradagha.blogspot.com/
لذلك وعوده للمقدمه يمكننا القول أنه يتوق أهل النفاق الى المديح والاطراء أما من يقول الحق فحسبه أن ينجو من اللوم
دامت سوريا ودام شعبها العظيم
د.مرادآغا
هل يهتم النظام فعلا بالطائفه العلويه
أولا وقبل كل شيئ تحيتي لكل شريف في سوريا كائنا من كان وأيا كان دينه أو مذهبه أو طائفته
سوريا هي التاريخ وهي التعايش والتسامح شاء من شاء وأبى من أبى
أما موقف نظام الصناديد ذو الذكر الحميد والعزم الحديد والزند الشديد مشرشح اليهود وناترهم خطابات وشعارات مطعمه على رعيد وحاصرهم بخانه اليك بهزيمه حشك لبك
ان كانت الطبيعه السكانيه السوريه تتميز بتوزعات سكانيه وتنوع اجتماعي ترسخ على مر العصور
منه أن توزع الطائفه العلويه في سوريا يغلب في مناطقها الغربيه الجبليه والساحليه أو مايسمى جبال العلويين
امتداد الطائفه السكاني وهذا مايهمنا هنا جنوبا الى مناطق لبنان الشماليه أو بعض مناطق محافظه طرابلس
لكن الكثافه الاعلى خارج البلاد هي في منطقه مقاطعه حتاي التركيه –لواء اسكندرون-حسب التعريف الرسمي السوري والذي تنازل فيما بعد عن مطالبته باللواء المذكور
سابقا وقبل افتراس البلاد من قبل مهندس التصحيح وتصحيح التصحيح وكلو على مزبلتو بيصيح كان يتم تدريس كتاب فولاذ الشهير لطلاب المرحله الابتدائيه والذي تم الغاؤه ربما كما قال أحد عقلاء سوريا والذي دفعه النظام الى العصفوريه لاحقا بأن تغيير الكتاب تم لأنه يحتوي على جملتين يانور العين
أولهما تقول –الأسد حيوان مفترس
وثانيهما تقول –ب ب ب الأرانب تستعد للحرب
المهم وخير اللهم اجعلو خير تم افتراس الكتاب مع افتراس البلاد والعباد قشه لفه مع عود وناي ودفه وأصبحت صور أبطال الصمود المصمودين كالعود في عين الحسود تزخرف وترفرف في ثنايا كتب براعم سوريا أو مايسمى أشبال الأسد يلي مامثلو أحد
المهم وبلا طول لعي عالواقف والمنجعي ومع ترسيخ المفهوم الطائفي في بلاد التشرينين وبالع الموس عالحدين اعتقد بعض الاخوه من بسطاء الطائفه العلويه بأن عصر المن والسلوى والكنافه والحلوى قد هل وعصر الفقر والنقر قد فل
طائفه كانت دائما ودوما منارا وعنوانا للبطولات والأبطال وصالح العلي على سبيل المثال لا الحصر تم ويتم استخدام بعض أفرادها لدق اسفين في الجسد السوري لأوامر عليا تهدف لاضعاف البلاد وتفتيتها تنفيذا لمخطط بدأ منذ سايكس بيكو وتدخل الفرنسيين في التركيبه الطائفيه مرورا بادخال وتجنيس وتسليح بعض علويي لبنان واستقدام آخرين من سوريا لخلق بلبله طائفيه في شمال لبنان أيام الاحتلال السوري المجيد وطالعه السعيد
أما مايفعله النظام في سوريا لدق اسفينه الطائفي مستغلا بسطاء الطائفه وغيرهم وهنا نحتاج لمجلدات ألف ليله وليله لسرد وجرد وعد مآثر النظام مروض النعام والحمام ومحقق الاحلام
المهم وبعد طول السيره والمسيره وعلى مبدأ هون حطنا الجمال سؤالنا هو
هل حقا يهتم النظام أو حتى تهمه بأي حال من الأحوال الطائفه العلويه
الجواب وباستشناء استخدام بعض أفراد الطائفه في ترسيخ الحكم بمغريات ووعود أكل عليها الدهر وشرب تحولت وتتحول يوما بعد يوم لأسراب لذلك باستثناء هذه القله فان الباقي يعاني معاناه باقي السوريين بل وبعضهم قد تختخ في سجون النظام بل ويعامل معامله الخائن لرفضه التعامل مع النظام
ثاني أمر وهو الأهم وهم علويو منطقه أو لواء اسكندرون والذين نسيهم النظام بعد خضوعه للأمر الواقع وقبوله بالترسيم النهائي للحدود مع تركيا وبالتالي أفراد تلك الطائفه هناك دخلوا مع الجولان موسوعه غينيس في طي النسيان ناهيك أن مجرد تفكير النظام أو أي صنديد فيه في التدخل في الشأن التركي وحتى الاقتراب من مقاطعه حتاي-اسكندرون- سيتحول جلده الى دربكات يسلطن عليها الجنود الاتراك مع جلسات الشيش كباب والعيران بين الاحباب والخلان
لذلك فان مايوهم به النظام أبناء الطائفه شيئ والواقع شيء آخر وهذه الحقيقه المره يعرفها مثقفوا ومناضلوا وأشراف الطائفه
لذلك وتحصيل حاصل ان لم يهتم النظام بالعلويين في اسكندرون فهل ياترى يهمه أو حتى يقيم اعتبارا لأهالي الجولان وأغلبهم من الدروز
لذلك فالوهم شيء والحقيقه شيء آخر
طائفيه لبنان مثلا تمت تقويتها واقامه الجدران بينها وتقسيم الطائفه نفسها بفعل الاستخبارات السوريه وبعمل منهجي ومنظم
حتى رؤساء لبنان الأفاضل كان يعينهم الأسد على مبدأ الترويكا أي ثلاث رؤساء بدلا من واحد ضمانا لدب الخلافات بينهم والسيطره عليهم وكلهم بطبيعه الحال من الطائفه المارونيه
لذلك ومع شديد الاسف مايتم تصويره وتقديمه شيء والواقع شيء آخر
وما اعتقالات أقطاب اعلان دمشق وخاصه القيادات السنيه وأكثرها شراسه اعتقال الدكتوره فداء حوراني انما ترسيخ للطائفيه وتذكير بمجازر النظام في حماه لأن النظام يعرف حق المعرفه أن فداء الحوراني هي ابنه مؤسس الاشتراكيه السوريه أكرم الحوراني ابن حماه واشتراكيه الحوراني هي التي جلبت بمبادئها محرر الجولان ومشرشح اليهود ومخليهم في خبر كان
مدينه جلبت الاشتراكيه واتهمت بالرجعيه وقصفت ودمرت عرفانا وشكرا لمؤسس الاشتراكيه في سوريا
والآن تعتقل ابنته امعانا في اذلال أشراف القوم ودقا للاسفين الطائفي تنفيذا لمخططات مسيري القطعان من مهندسي سايكس بيكو
لذلك فان مسلمات وبديهيات لامبالاه النظام بالطائفه أكثر من واضحه والأصوات التي تعلو داخلها يوما بعد يوم هي أكبر دليل وحشر أبنائها في السجون وأركان البؤس والتشرد هو اظهار للمخالب الحقيقيه لمن افترس البلاد مفترسا كتاب فولاذ وجمله الأسد حيوان مفترس وب ب ب الأرانب تستعد للحرب
دامت سوريا ودام شعبها العظيم
د.مرادآغا
منذ حوالي 25 سنه وخير اللهم اجعلو خير سألت أحد البعثيين المخضرمين عن امكانيه تحرير الجولان على أرض الواقع أي بعيدا عن الشعارات والهوبرات فأشار الرجل الى شاربه (شواربو بالعاميه) وقال وبوقفه الصناديد وصوت مطعم على رعيد بأنو الجولان سيرجع خلال سته أشهر
وبعد مرور السته أشهر وخير اللهم اجعلو خير استحينا حياءا وخجلا من الصنديد المذكور أن نطلب منه حلاقه شواربو قربانا لعدم تحقق نبوءته بتحرير الجولان
وان كانت عاده مسك الشوارب وكسر الهاء يتم نترها بالطول والعرض سنه وفرض ويتم استخدام المزيج لتحرير الجولان وفلسطين قشه لفه وبدون نغمه ودفه مع هزيمه الاعداء حشك لبك وحصرهم بخانه اليك
منذ النكبه في عام 1948 والنكسه عام 1967 والوكسه في 1973 والشمسه عام 1982 والنحسه عام 2005 بخروج الصناديد من لبنان يتم تسخير الملايين وانزالهم الى الشوارع للدعاء على أمريكا واسرائيل والدعاء للبطل الميمون وحيد عصرو دام نصرو قائد البلاد ومكيع العباد والمنصوب كالعود في عين الحسود وتوعد اليهود بهزيمه منكره وأن أيام احتلالهم للجولان معدوده وآمالهم في الاحتفاظ به مفقوده
بطبيعه الحال ومنذ احتلال الجولان عام 1967 وحتى اللحظه تم القسم مع مسك الشوارب وكسر الهاء آلاف المرات ولم نحرر ولا خطوه بالرغم من الحلفان والنخوه ولم نطلق عبر الحدود لارصاصه ولاشحاطه أو حتى مصاصه حتى دخلت حدود الجولان موسوعه غينيس في طي النسيان
الكل متسمر خلف الشاشات ومتتبع للفضائيات والنشرات وبعد كل نشره وخبر عن مايحدث حولنا وحوالينا يتم تحليل الخبر عشرات المرات وتفسيره وفصفصتو حرف حرف عل وعسى نصل لحل لغز متى يتم زوال الاحتلال
هذا في مايتعلق باسرائيل أما مايتعلق بالنظام وامكانيه زواله أو اضمحلاله فالحال خبط لزق نفس الشيء أي يتم تحليل الاخبار والالغاز والاسرار وتجنيد المنجمين وأهل الودع وقارئات الفناجين تكهنا بماتريده اسرائيل وأمريكا من النظام وهل ستكون المحكمه صافره النهايه لنظام التحرير مكيع الجماهير
المضحك المبكي في الامر أن النظام منذ صفقه التنازل عن الجولان عام 1967 لايهمه الا التنبؤ بامكانيه وجوده واستمراره شاغلا ومشغلا العباد بالدبكات والهوبرات والمسيرات محولا التحرير الى حفلات من الصراخ والشعارات والصفير
أما المعارضه ومنذ أربعين عاما فيتم مسك الشوارب كل مطلع عام مع التمنيات بأن يكون هذا العام هو عام التغيير والنصر الكبير على النظام
قد يكون فشل الطرفين تحديدا في أن آليات معالجه وتحليل الامور تغلب عليها عاطفيات وارتجاليات ليست مقتصره فقط على بلادنا انما على أغلب الاداء السياسي العربي الرسمي والمعارض
يكفي الاستمتاع بمنظر أي قمه عربيه ومايرافقهامن نتر للقبلات ونقر للانوف والدفوف وديباجات الاخوه والاخاء وقسم التحرير بكسر الهاء وكلو بعد القمه يذهب هباء
لذلك وعذرا للاطاله واستخدام طريقه السجع البسيطه والمبسطه لتحليل هذه الظاهره المضحكه المبكيه من اتكاليه على الغير والخارج في تحديد وتقرير المصير وترك الداخل ضعيفا بلا معين أو نصير
أشد مايحزن في الامر هو بيع الذمم وتحويل المسارات والانقلاب على مااتفق عليه وحتى حرف الآراء والتوجهات حسب المصالح وحسب مايتم تحليله وتأويله
قد تكون هذه الظاهره والتي لم تفارق يوما محاولات توحيد وجهات النظر والتي نتمنى ومن كل قلوبنا أن تتحد يوما الآراء حول هدف واحد تاركين أيه خلافات جانبيه وحملات التلميح والتجريح بين هذا وذاك مع تمنياتنا باعطاء الجميع الفرصه لابداء وجهات نظرهم وتحليلها موضوعيا لاعاطفيا والتريث قبل الانقضاض عليهم وقصفهم بالاتهامات حتى يثبت وبالدليل الواضح والاكيد انحرافهم أو حرفهم عن الخط المستقيم
أريد كالعاده الابتعاد عن فلسفيات الامور لانني من عشاق البساطه وتبسيط الامور حتى يمكن فهمها وهضمها عالحارك وبدون مشروبات غازيه على مبدأ ان اللبيب من الاشاره يفهم
طبعا لاأريد أن أكون متشائما بأي حال من الاحوال لانني أرى بصيصا من النور في أشراف وأبطال المعارضه والذين يعملون بصمت وبحرفيه بالغه وبأداء رائع نشجعهم ونشد على أياديهم متمنين أن يحذو الجميع حذوهم
أخيرا ومع شديد أسفي لكل من مسك شاربه يوما ما وحلف وبكسر الهاء بتحرير ماهو مغتصب بكره أو بعدو أو بعد شهر أوسنه نقول لهم تريثوا وفكروا جيدا في تغيير العقول والنفوس والعمل يدا واحده لنيل الاماني بدلا من الاضطرار للتضحيه بالشوارب قربانا لوعود لم تتحقق
دامت سوريا ودام شعبها العظيم
د.مرادآغا
اقتصادنا
هذه المره وخير اللهم اجعلو خير سيكون الحديث عن الاقتصاد السوري العتيد والعنيد على التطوير بل سهل التطيير والتسيير الى حسابات هنا وهناك تهريبا عبر الباب أو الشباك
منذ انقضاض الاسد وافتراسه البلاد وتحويلها لمملكه أسدستان العليه وزجر العباد وحشر اليهود في النمليه وتطبيق خططه الخماسيه الماسيه التي قضت حينها على أي نمط من أنماط التحديث والتنميه وتقليدا أعمى للمشاريع السوفييتيه ذات النكهه الشيوعيه والتي أعادت بلادها وتوابعها كالنظام السوري قشه لفه وبدون طبل ودفه الى أيام العصور الوسطى
وبينما كان المزارع اللبناني مثلا في بدايه السبعينيات يرسل الى اوربا في طلب التقنيه ومستحدثاتها في مجال الزراعه وكان يركب سيارته الفارهه ويستخدم آخر ماتم التوصل اليه من حداثه وتطوير في مجال الزراعه والتصنيع الزراعي
كان نظيره السوري يلهث وراء الكديش وعم يزلغط ليلي ليلي ليش منهمكا بالاستيلاء على أراضي تم الاستيلاء عليها وتوزيعها بحجه الاصلاح الزراعي والأرض لمن يعمل بها
المهم تمت مصادره مئات آلاف الهكتارات من مالكيها وتوزيعها بشكل عشوائي وعلى مبدأ الطبقه الكادحه المارحه في أملاك الغير وبخطط خمسيه من كعب الدست ظنا بلأننا سنسابق دول العالم في مجال الزراعه
قد تم تناسي أن البلد زراعي أصلا ولاحاجه لتعليم الناس اصول المهنه ولا حتى زجهم في تعاونيات بيروقراطيه أكلت الأخضر واليابس في عصر الاشتراكي
بينما كان المزارعون في لبنان واسرائيل كانوا يستخدمان آليات وتقنيات تقوم بالغرض ومايقوم به مزارع واحد في اسبوع تختصره في ساعه واحده مثلا
زج المبادئ والشعارات والهوبرات على الطريقه السوفييتيه والابتعاد عن العصرنه جعل تفكك النظام الاشتراكي والتعاونيات القسريه أمرا لابد منه
كذلك يمكن القول في المجال الصناعي فكل المصانع الموجوده هي معامل سوفييتيه أو صينيه أو كوريه شماليه أكلها الصدأ والدهر والبيروقراطيه مع شويه مهلبيه وكنافه نابلسيه
وجعل امر استبدالها والتحول نحو القطاع الخاص أمرا لابد منه نتيجه فشل النظريه الشيوعيه في الاقتصاد المركزي الموجه
أما في المجال التجاري وحريه تحريك الأموال فالاعتماد على مايسمى بالمصرف التجاري السوري وحيدا وأوحدا على الساحه ومعاقبه صرف العملات وتحويلات الاموال بدون المرور بالمصرف المذكور جعل حركه الاموال تتم بسريه مطلقه وأغلبها عبر لبنان والذي كان البقره الحلوب لسوريا اقتصاديا سواء كنظام وتدخله حتى في مصرف لبنان المركزي وافلاسه لبنوك عده آخرها بنك المدينه ناهيك عن استخدام بنوك لبنان لتحويل واستقبال الاموال لسوريا بالنسبه للقطاع الخاص
المهم وان حاولنا ايجاد تفسير للآليه الاقتصاديه في البلاد فسنحتاج لمجموعه تضم اقتصاديين ومنجمين وقارئات فناجين وضاربات بالودع ومفسري الأحلام والأبراج وشويه سحر وبخور وكم كاسه شاي عجمي لنفهم بالعربي نوعيه الاقنتصاد السوري
اقتصاد نيقه عن الخليقه فيه أمران واضحان
أولا راتب الموظف السوري الثابت والمقيم ماأقامت ميسلون من 2000-7000 ليره سوريه فقط لاغير حسب التعريف الرسمي
أي بالمشرمحي لايتعدى ال 90 يورو بتسعيره اليوم
ثانيا أن هناك طوفانا بل تسونامي من الأموال تترك البلاد مهاجره الى وجهه يعلمها أصحابها من مسيري دفه حكم عرش أسدستان العالي وخاصه مع اقتراب أو على الاقل بالتلميحات لتغيير مرتقب في النظام
الاقتصاد الحالي هو مزيج بين النظام الشيوعي وبقايا خطط خمسيه وتعاونيات ومايرافقها من هوبرات ومسيرات تعود للحقب الستالينيه هذا بالنسبه للانسان العادي الذي مازال يعمل في مؤسسات الدوله
أما القطاع الخاص وهو من القطاعات الموجهه أيضا بل شديده التوجيه لكن هنا من قبل مسيري دفه حكم عرش أسدستان من العائله المالكه من مجموعه مؤسسات أسد الى الابد ومخلوف بلا خوف ولاليش وزلغوطه وليلي ليلي ليش ومن لف لفهم ودار في فلكهم
هنا يمكن القول أنه من الابره حتى آخر قطره بترول في البلاد تمر عبر تلك المؤسسات محوله البلد بالكامل الى مؤسسه واحده وبالقوه على نمط المافيات الصقليه
لذلك هنا الوضع محير لامخير بل ومسير بين نظام مثالي سوفييتي وهدر للمال العام وبين نظام عائلي يسير اقتصاد البلاد بالكامل ويوجهه نحو شراء البلاد والعباد وتحويل زبده الغنائم وبالعمله الصعبه باتجاه بنوك خارجيه
لذلك لو قمنا هنا وبالمقارنه بين النظام الاقتصادي السوري والصيني مثلا نجد أن النظام الصيني شديد التدرج وشديد المراقبه على الفساد ويمكن الحكم بالاعدام على أي شخص تسول له نفسه استغلال منصبه للكسب غير المشروع بينما في سوريا الامور على عينك ياتاجر واوعا تغامر
خيرات البلاد ان تم توزيعها بالطريق الصحيح وبدقه وبدون الفساد الحالي تجعل دخل المواطن السوري يقفز حتى الألف يورو شهريا على أضعف تقدير
لكن وعلى مبدأ حاميها حراميها نجد أن المواطن الموظف البسيط يتحول الى رامبو أو سوبرمان مقلبا وباحثا على رزقه بعد الدوام الرسمي بدأا من حاويات القمامه حتى ما لايمكن تصوره أو تخيله من بدع ومهن أغلبها لايمت بصله لمهنه صاحبها الأصليه
بينما ارتفع دخل الانسان في تركيا أربع أضعاف السوري خلال ال 15 سنه الأخيره حيث كان الدخلان متساويان سابقا تبقى سوريا نيقه عن الخليقه في اقتصاد شفط خيرات البلاد وجيوب العباد وماأفسدته خطط نظام محرر الجولان ومكيع اليهود ومخليهم في خبر كان
هذا الفساد والذي لايمكن ليد العطار أو العطري أن تصلحه عبر الوعود والهوبرات التي أكل عليها الزمن وشرب مته وأكل صحون فتوش وفته
أخيرا وعذرا على الاطاله وبخاصه من اخوتنا في أمن المعلوماتيه السوريون الذين يفرض عليهم النظام قراءه مقالات المعارضه فرض وبالطول والعرض والذين هم من ضمن القشه لفه والذين يعرفون مايتقاضون من مرتبات ولا داعي لتذكيرهم حتى لاتتفتق جروحهم وينكشف المستور لذلك أرجو أن لا يكون المقال قد شغلهم عن همومهم وعن صحون الفول والفته ومايرافقها من كاسات الشاي والمته
دامت سوريا ودام شعبها العظيم
د.مرادآغا
اعتقادا منا بأن تقديم بديل عن النظام الحالي في دمشق قد يسرع انهيار هذا النظام لان تردد الشارع السوري عامه ينبع من عدم تقديم بديل واحد وموحد نتيجه لحاله الشرذمه والاختلافات مما يجعل الصوره غامضه بالنسبه للشارع السوري في الداخل والخارج اضافه للمجتمع الدولي فاننا ندعوا الجميع لتقديم اقتراحاتهم ومرشحيهم حسب تصوراتهم لمشروع حكومه انتقاليه في المنفى تضم مناصفه بين أبطال اعلان دمشق ومنفيي الخارج
وذلك لطرح ذلك التصور وأسماء المرشحين للتصويت عبر مواقعنا
www.alhurriah.blogspot.com
www.kafaaa.blogspot.com
اضافه للموقع التالي باللغه الاسبانيه الموجه للاخوه في جنوب أمريكا
www.sirialibre.blogspot.com
اضافه لباقي مواقع الاخوه الكرام في صفوف المعارضه الذين يتبرعون لنشر وتفعيل هذه المبادره عبر مواقعهم
أخوتنا الكرام الهدف من هذه المبادره هو كسر الجمود وحواجز الثقه وتفعيل التواصل بين أكبرتجمعين للمعارضه
وهما اعلان دمشق وجبهه الخلاص اضافه لبقيه أطياف المعارضه وترشيح أي من الاخوه في الداخل والخارج وادراج اسمه بدون اي اعتبارات تفضيليه سواء لانتمائه أم لا لأي من التجمعين
هنا مايهمنا من ترونه مناسبا بغض النظر عن أيه اعتبارات مهما كان نوعها المهم هنا تزكيه من عرف عنه النزاهه والتفاني والماضي النظيف في خدمه الوطن رغبه منا في اقناع الشارع السوري بمن يتم ادراج اسمه كما نتمنى ارسال نبذه مختصره عن كل مرشح كما يمكن لأي من الاخوه ترشيح نفسه
اضافه لرغبتنا حال وصول الأسماء والتزكيات للتنسيق مع الجميع لوضع لائحه واحده تضم أسماء جميع المرشحين للتصويت عليها مجتمعه اضافه للتصويت على كل مرشح على حده
أرجو من الاخوه جميعا نشر هذا الاقتراح لتداوله
يمكن ارسال الاقتراحات على العنوانين التاليين
partidodelapaz@hotmail.com
kafaaa@live.com
دامت سوريا ودام شعبها العظيم
د.مرادآغا
02/01/2008
